Shop

Bangladesh went through dreadful experiences in 1971 when the Pakistan Army and their local collaborators committed the crime of genocide all over the land for nine months. The Bengali book 1971 : Dreadful Experiences, published in 1989, created big impact on the readers as it depicted the human aspect of the sufferings. The anthology included 50 narratives of atrocity committed in different parts of the country in various months. Few of the narratives were translated and published in the anthology “Genocides in the Twentieth Century”, but the international readers could not be reached because of the language barrier. The expatriate youths of Bangladesh came forward to meet the challenge and created a group to translate and edit the book. They wanted to give faces to the millions of people killed and tortured by presenting stories of their suffering to an international audience. The book of mass atrocities can be termed as Black Book of Genocide, difficult to read but essential to say ‘Never Again.

উত্তরের এক প্রান্ত এলাকার ছাত্র-আন্দোলনের কাতার থেকে উঠে এসে স্বাভাবিকভাবে প্রতিরোধ যুদ্ধের অস্ত্র হাতে তুলে নিয়েছিলেন আখতারুজ্জামান মণ্ডল। ঊনসত্তরের গণঅভ্যুত্থানে সওয়ারি হয়ে সত্তরের নির্বাচনে বাঙালির অধিকার প্রতিষ্ঠার পক্ষে নিরঙ্কুশ গণরায় গোটা দেশকে টেনে নিয়ে যাচ্ছিল মুক্তিসংগ্রামের দিকে। পাক সেনাবাহিনী ২৫ মার্চের কালরাতে পাশবিক গণহত্যায় মেতে উঠলে শুরু হয়ে যায় স্বাধীনতার লড়াই, যার যা কিছু আছে তাই নিয়ে যে-যেভাবে পারে ঝাঁপ দিয়েছিল মুক্তির এই যুদ্ধে। উত্তরের জনপদে কেমন ছিল এই সশস্ত্র প্রতিরোধের রূপ তার সবিস্তার পরিচয় মেলে নবীন যোদ্ধার ভাষ্যে। পাকবাহিনী যখন দেশের গভীরে প্রবেশ করতে থাকে, শক্ত হাতে প্রতিষ্ঠা করে নিয়ন্ত্রণ, তখন যোদ্ধাদের বাধ্যত পিছু হটতে হয়, ব্যবস্থা নিতে হয় আরো দৃঢ় প্রত্যাঘাতের। ভারতের মাটিতে আশ্রয় নিয়ে চলে প্রশিক্ষণ, প্রস্তুতি ও অস্ত্র সংগ্রহ এবং তারপর শুরু হয় মুক্তির আরেক লড়াই, গেরিলা যুদ্ধ কোথাও কোথাও সম্মুখযুদ্ধের রূপ নেয়। বহু ত্যাগ, রক্ত ও আত্মদানের বিনিময়ে উদিত হয় স্বাধীনতার রক্তিম সূর্য। এই বাস্তবতা ভিন্ন ভিন্ন অঞ্চলে নিয়েছিল ভিন্নতর রূপ, তবে সর্বত্রই তা ছিল জনযুদ্ধের পরম প্রকাশ। এমনিভাবে এক তরুণ মুক্তিযোদ্ধার ব্যক্তি-অভিজ্ঞতায় প্রকাশিত হয়েছে জাতির সামগ্রিক প্রতিরোধের চরিত্র, আমরা আবারও উপলব্ধি করি কী বিশালতা নিয়ে পরিচালিত হয়েছিল একাত্তরের জনযুদ্ধ, আর কতভাবেই না মানুষ সম্পৃক্তি ছিল এই যুদ্ধে।

বঙ্গবন্ধু ও বাংলাদেশ বিষয়ক অজস্র বইয়ের ভিড়ে আলাদা মর্যাদায় ভাস্বর হয়ে ওঠার দাবিদার এই গ্রন্থ। নিবিড় পর্যবেক্ষণ ও ইতিহাস-বোধের বিস্তার নিয়ে হারুন হাবীব সচষ্টে হয়েছেন বাংলাদেশের অভু্যদয়ের কাণ্ডারি বঙ্গবন্ধুর ঐতিহাসিক ভূমিকা বিচার-বিশে্লষণে। বাঙালি জাতিসত্তার বিকাশের নিরিখে তিনি যেমন বঙ্গবন্ধুর মূল্যায়ন করেছেন, তেমনি তঁাকে দেখেছেন তত্কালীন বিশ্বের মুক্তি-আন্দোলন ও এর নেতৃত্বদানকারী ব্যক্তিত্বদের সঙ্গে মিলিয়ে। সেইসাথে লেখকের বিচার্য হয়েছে দ্বিজাতি-তত্ত্বভিত্তিক পাকিস্তানি সামপ্রদায়িক জাতিতত্ত্বের বিপরীতে ভাষাভিত্তিক অসামপ্রদায়িক জাতীয়তাবোধে বাঙালিকে উজ্জীবিত ও ঐক্যবদ্ধ করতে বঙ্গবন্ধুর অসাধারণ ভূমিকা। আজকের স্বাদেশিক ও বৈশ্বিক বাস্তবতা, জঙ্গি ইসলামের উত্থান এবং পশ্চিমা বিশ্বের রাষ্ট্রনেতাদের উগ্রবাদিতা, দুইয়ের নিরিখে মুক্তিযুদ্ধের মূল্যবোধের গুরুত্ব লেখক বিশেষভাবে মেলে ধরেছেন এবং স্মরণ করিয়ে দিয়েছেন নতুন প্রজন্মের দায়বদ্ধতা। পরিশষ্টি অংশে বঙ্গবন্ধুর বিভিন্ন ভাষণ ও বক্তব্য সংযোজন করে চিন্তাশীল পাঠক ও গবেষকদের জন্য সহায়ক দায়িত্ব সম্পাদন করেছেন মুক্তিযোদ্ধা লেখক, সাংবাদিক ও গবেষক হারুন হাবিব। তঁার গ্রন্থ ইতিহাসের আলোকে বঙ্গবন্ধুর ভূমিকা মেলে ধরে এবং ইতিহাস থেকে প্রেরণা নিয়ে সামনে এগোবার প্রত্যয় যোগায়।

বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধে ভারতের ভূমিকা বিষয়ে বহুমাত্রিক বিশালাকার কাজ করেছেন মুক্তিযোদ্ধা, লেখক, সাংবাদিক ও গবেষক হারুন হাবীব। তাঁর নেতৃত্বে একদল সহকারী কয়েক বছরের অনুসন্ধানী তৎপরতা ও একনিষ্ঠ শ্রমে আন্তর্জাতিক পরিমণ্ডলে ভারতের ভূমিকার তথ্য-উপাত্ত সংগ্রহের পাশাপাশি বাংলাদেশের সীমান্তঘেঁষা চার ভারতীয় রাজ্য- পশ্চিমবঙ্গ, ত্রিপুরা, আসাম ও মেঘালয়ের ভূমিকার ওপর আলোকপাত করা হয়েছে বিস্তারিতভাবে। বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধ ঘিরে প্রণীত এই গ্রন্থমালায় চার ভারতীয় রাজ্যের রাজনৈতিক ও সামাজিক ভূমিকার অজানা বহু তথ্য ও বিবরণী লিপিবদ্ধ হয়েছে, যা ইতিহাসের দালিলিক সংযোজন। তিন পর্বে নিবেদিত গ্রন্থ ‘বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধে ভারত’ যেমন পৃথকভাবে পাঠযোগ্য, তেমনি একত্র পাঠেরও রয়েছে তাৎপর্য ও প্রয়োজনীয়তা। সেই সিদ্ধান্ত পাঠকের ইচ্ছা বা আগ্রহের ওপর নির্ভর করলেও এ-কথা নির্দ্বিধায় বলা যায় একাত্তরে বাংলাদেশের অভ্যুদয়ের ইতিহাসের সঙ্গে ভারতের সংশ্লিষ্টতার এমন আনুপূর্বিক বৃত্তান্ত আর কোথাও মিলবে না। অনন্য এই দালিলিক গন্থ তাই গবেষক, ইতিহাসবিদ ও তথ্যানুরাগী পাঠকদের দ্বারা আদৃত হবে, সেই প্রত্যাশা নিশ্চিতভাবে ব্যক্ত করা যায়।

RP Shaha – Biography Born in a lower middle-class family, Ranada Prasad Shaha popularly known as R P Shaha rose to great heights, creating a huge business empire only to give away all his worldly possessions for the welfare of the poor and needy. He was born at his maternal uncle’s village home at Savar on 15 Nov 1896 to Debendra Podder and Kumudini Devi. The young Ranada was extremely attached to his mother. His mother’s sudden death from post-natal tetanus when he was 7, turned his whole world upside down. This brought home to him 2 irrevocable facts: The poor quality and non-availability of medical services and the sorry plight of women in the then social hierarchy. Yearning motherly love and affection he ran away from home and finally ended up in Calcutta (Kalkata). He survived by doing any honest work he could find. Many a day he went to sleep hungry. One day, while he was selling newspapers in a rail station, a child fell onto the railway tracks. A crowd gathered, but no one did anything. Ranada immediately jumped onto the railway track, saving the child just before the train approached. Later, he became involved with the Swadeshi Movement and got into trouble with the law enforcement agencies. He even spent a short time in jail. In the meantime, WW1 started and young Ranada enlisted in the British Army as a medic. His unit, the Ambulance Corps maintained a hospital in Baghdad to treat the wounded soldiers. This hospital caught fire when a nearby magazine exploded. Risking his life Ranada saved around 20 wounded soldiers from the blazing inferno. This act of bravery resulted in his commanding officer Captain Cook’s entry in his service book, “. ….On the occasion of the magazine explosion near the hospital, he remained cool and worked hard being one of the last to leave the hospital.” On 26 Sep 1916 Ranada returned to a hero’s welcome in Calcutta. He then decided to join the Bengali Double Company which later became the 49th Bengal Regiment. There R P Shaha received his commission as a Viceroy’s Commissioned Officer. On 30 Aug 1920 his regiment was decommissioned. After a few years in the Railways, he decided to strike out on his own. Thus, began another chapter in his life. He started a small coal shop in Calcutta, supplying coal to both households and businesses. Through hard work, diligence and good management Ranada soon became one of the leading coal merchants in Calcutta. He also diversified into other businesses, including a river transport company (later to be named Bengal River Service). Ranada now had the resources to pursue his dream. He started a sm dispensary in his ancestral village of Mirzapur which grew into a hosp (named after his mother Kumudini). He also set up the residential girls’ sc named Bharateswari Homes. Lord R G Casey, the then Governor of Bengal came all the way from Calcutta to inaugurate Kumudini Hospital on 27 July 1944. In his inaugural speech Lord Casey stated, “Some of you may wonder why I should take such close personal interest in a hospital which happens to be situated in a part of Bengal never before visited by a Governor of the Province. My answer is simple: I feel this hospital affords a high example of what can be done when the initiative, enterprise and public spirit of one man is directed towards the welfare and wellbeing of the community.” After the ceremony, R P Shaha handed him a cheque amounting to Rs 2,50,000/- as his contribution to Red Cross Appeal Fund created to look after the wounded soldiers of WW2. Today, 85 years after its creation, Kumudini Hospital has evolved into a 1050 bed general hospital providing high quality and almost free medical care. Mr Shaha also established Kumudini Women’s College in Tangail and Devendra College in Manikganj. Huseyn Shaheed Suhrawardy, the former Prime Minister of Pakistan on a visit to Kumudini Complex at Mirzapur in the mid-1950s wrote in the visitor’s book: “A poor man became a millionaire, and the millionaire voluntarily became a poor man, spending his all in the service of humanity, for the suffering and the distressed, for the furtherance of education, for rendering a service to the state, which the state itself has not undertaken. But is the Rai Bahadur poor; he is rich in the esteem, in the affection, in the love of a grateful people; having given all his worldly possessions, he has obtained more than those who were his compeers. May that state and the people he has served so well give him that recognition which is his due, and not destroy the great institution he has built with such love and devotion.” In a cruel twist of fate, this great man along with his son and successor Bhabani Prasad Shaha were abducted by the Pakistan Army and the Razakars on 7 May 1971. They never returned. Mr Shaha did not believe that he was doing charity to anyone. To him Kumudini was no ordinary institution. It was an embodiment of his mother, of the shelter and care that he was deprived of. Hence its motto: “Kumudini Cares”.

সিলেটের সন্তান দীপংকর মোহান্ত নানাভাবে স্বভূমির ইতিহাস- ঐতিহ্যে অবগাহন করে চলেছেন। তাঁর এই অনুসন্ধিৎসার রয়েছে গর্তীরতা ও সজীবতা। তিনি দৃষ্টিপান করতে পারেন চলছি-ধারার ইতিহাস বিচারের গভীরে, এই বিবেচনায় যেসব বিষয় তিনি ভুলে আনেন সেখানে রয়েছে নতুনড় এবং অন্যতর এক সঙ্গীবতা। নিলেট তো ববীন্দ্রনাথের ‘শ্রীভূমি’, যা কেবল প্রাকৃতিক রূপবৈভবের কারণে নয়, সিলেটের জনসমাজে যে সম্প্রীতির আবহ, বৈচিত্র্যকে সহজিয়াভাবে ধারণ করার ক্ষমতা, তা সিলেটকে আগাদা সৌন্দর্য যুগিয়েছে। সিলেটের এই অনন্যতার পেছনে মুসলিম সমাজের ভূমিকার ওপর আলোকপাত করেছেন লেখক ও গবেষক দীপংয়র মোহান্ত। ধারাবাহিক এই হরিহাস নামার কেন্দ্রে রায়েছেন রবীন্দ্রনাথ ঠাকুব, বিশেষভাবে ১৯১৯ সালে তাঁর সিলেট আগমন। পুলানুপুলভাবে সেইসব ঘটনাবলির অভিরাশ দিয়েছেন লেখক যা রবীন্দ্র-গবেষক ও সমাজ-ইতিহাসবিদদের জন্য চিন্তার নানা খোরাক যোগানে। মুসলিম বিশ্বৎসমাজে রবীন্দ্রময়া এবং তার পরস্পরায় রবীন্দ্র- প্রয়াগোত্তরকালে, বিশেষভাবে পাকিস্তান আমলে, রবীন্দ্রনাথ ও বাঙালি দঞ্জ মেলে ধরতে বৃহরর সমাজের ভূমিকা এই আলোকে বিশ্লেষিত হয়েছে। সব মিলিয়ে বলা যায়, এ-এক ব্যাতিক্রমী এন্থ, কেবল সিলেট নয়, বাঙালি সমাজের মুক্তি-সাধনার বড় পরিচর এখানে মোল। মননশীল পাঠকের জন্য এ-এক বিশেষ পাওয়া।

আকাশচারী জীবন ও লিপিকুশলতা মিলিয়ে আলমগীর সাত্তার প্রণীত মহাকাশ বিজয়ের কাহিনি একেবারে ভিন্নধারার বই। আকাশজয়ের পর মানুষ তাকিয়েছে মহাকাশের দিকে, পৃথিবীর মধ্যাকর্ষণ শক্তি পেরিয়ে সেই অন্তহীন বিস্তারে পৌঁছবার সাধনা, রকেট-বিজ্ঞানের বিকাশ, সেসব কথা লেখক বলেছেন কেবল বিজ্ঞান ও কারিগরি বিবেচনা থেকে নয়, মানবসভ্যতার শক্তিময়তা ও ধ্বংসাত্মক প্রবণতা দুই-ই এখানে চলেছে হাতে হাত ধরে। শক্তিশালী সমরাস্ত্র দ্বারা শত্রুকে আঘাত হানার লক্ষ্যে ঘটেছে রকেট-বিজ্ঞানের বিকাশ, সেই অগ্রগতি আবার মহাকাশ জয়ে যুগিয়েছে সমর্থন। সভ্যতার দ্বন্দ্ব-সংঘাত ও অর্জন-সাফল্য উভয়ের মিশেলে মহাকাশ জয়ের কাহিনী সহজিয়াভাবে বর্ণনা করেছেন আলমগীর সাত্তার। পাতায় পাতায় রঙিন ছবি এই পাঠ করে তুলেছে আরও মনোগ্রাহী। শেষ বিচারে এই গ্রন্থ নিছক তথ্যসমৃদ্ধ নয়, চিত্তাকর্ষকও বটে, সেই সঙ্গে ভাবনা-উদ্রেককারী। সব মিলিয়ে পাঠকের জন্য অনন্য উপহার।

বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধে নারীর ভূমিকা ও অবদান বহুলাংশে রয়ে গেছে অকীর্তিত, প্রায় বুঝি অস্বীকৃত। অথচ বিপুল এই গণসংগ্রাম ও জনযুদ্ধ নারী-পুরুষের সম্মিলিত সাধনা ছাড়া সার্থকতা পেতে পারে না। ইতিহাসের সেই ধুলোয় ঢাকা অধ্যায় নতুন করে উদ্ভাসিত হচ্ছে বিভিন্ন খণ্ড খণ্ড ছবির মধ্য দিয়ে। বীরপ্রতীক তারামন বিবির কথা আমরা জেনেছি কতকাল পরে! সেই কাহিনি গ্রন্থবদ্ধ করেছিলেন নিষ্ঠাবান গবেষক তাজুল মোহাম্মদ। এবার তিনি তুলে ধরলেন মুক্তিযুদ্ধের তেজস্বিনী নারী আশালতা বৈদ্যের কাহিনি, বাল্যকাল থেকে শুরু হয়েছিল যাঁর জীবন-সংগ্রাম, সকল বাধা অগ্রাহ্য করে এগিয়ে চলা। বিপুল প্রতিবন্ধকতা তুচ্ছ করে তিনি যেমন শিক্ষাগ্রহণে এগিয়ে গেছেন, তেমনি ছাত্রজীবন থেকে অন্যায়-অবিচারের বিরুদ্ধে হয়েছেন প্রতিবাদী। মুক্তিযুদ্ধ শুরু হলে লড়াইয়ে ঝাঁপ দিতে ছিলেন দ্বিধাহীন, দেশের ভেতরে প্রশিক্ষণ নিয়ে সম্মুখ সমরে পরিচয় দিয়েছেন সাহস ও দক্ষতার, হয়ে উঠেছেন কমান্ডার আশালতা বৈদ্য। স্বাধীন বাংলাদেশে নারী ও প্রান্তিক মানুষদের কল্যাণে একই মুক্তিস্পৃহা নিয়ে তিনি কাজ করে চলেছেন। মুক্তিযুদ্ধ গবেষক তাজুল মোহাম্মদ প্রণীত তাঁর জীবন-পরিচিতি আমাদের নতুনভাবে চেনাবে বীর মুক্তিযোদ্ধা আশালতা বৈদ্যকে এবং মুক্তিযুদ্ধকে।

পর্বত-কন্যা কাকন বিবি সমাজের অবহেলিত বঞ্চিত প্রান্তিক মানুষদের একজন, জীবনের চলার পথে তাঁকে বহু বাধা বিঘ্ন মোকাবিলা করতে হয়েছে প্রতিনিয়ত। পার্বত্য জাতিসত্তার সদস্য হিসেবে রূপ-লাবণ্যে তিনি অনেকের দৃষ্টি কেড়েছেন, আবার দরিদ্র অবহেলিত নারী হিসেবে পুরুষতান্ত্রিক সমাজের কালো থাবা তাঁর দিকে প্রসারিত হয়েছে বারবার। বিচিত্র তাঁর জীবন-কথা, তার চেয়েও কঠিন তাঁর জীবন-যুদ্ধ। নির্যাতিত হয়েছেন একাত্তরে, যোগ দিয়েছেন মুক্তিযুদ্ধে, শত্রু শিবিরে প্রবেশ করেছেন সাহসিকতার সঙ্গে, আবার মুক্তিযুদ্ধে বিজয়ের পর হারিয়ে গিয়েছিলেন লোকচক্ষুর আড়ালে। অনেক বিলম্বে হলেও এক সময় উদ্ভাসিত হয় তাঁর বীরত্ব-গাথা, সংবর্ধিত হন তিনি মুক্তিযোদ্ধা হিসেবে, আনুষ্ঠানিক স্বীকৃতি পান রাষ্ট্রের তরফ থেকে, প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনার কাছ থেকে পান উষ্ণ ভালোবাসা। অখ্যাত অজ্ঞাত এই বীর নারীর জীবন-ভাষ্য রচনা করেছেন একনিষ্ঠ মুক্তিযুদ্ধ গবেষক তাজুল মোহাম্মদ। কঠিন সেই দায়িত্ব দক্ষতা ও মমতার সাথে পালন করেছেন তিনি। কাকন বিবির জীবনের পূর্বাপর এই বয়ান তরুণ প্রজন্মের পাঠকদের আলোড়িত করবে নিশ্চয়, সেই সঙ্গে আলোকিতও।

একাত্তরের মুক্তিযুদ্ধকালে পাকবাহিনীর নৃশংসতার শিকার হয়েছিল বাংলার অগণিত মায়েরা-বোনেরা। সারা দেশজুড়ে নয় মাসব্যাপী ঘটেছে নির্মম অত্যাচার, যার ব্যাপ্তি ও গভীরতা হদিশ করা সুকঠিন কাজ। একাত্তরের ১৬ ডিসেম্বর জাতির জন্য বয়ে এনেছিল বিজয়, আর নির্যাতিত নারীদের জন্য ছিল আরেক জীবনযুদ্ধের সূচনা। বঙ্গবন্ধুর সরকার নির্যাতিত নারীদের বীরাঙ্গনা হিসেবে বরণ করে তাঁদের পুনর্বাসন এবং মর্যাদার সাথে সমাজে পুনরায় স্থিত করার উদ্যোগ নেন। ১৯৭৫ সালে বঙ্গবন্ধু-হত্যার পর বীরাঙ্গনাদের জীবনে নেমে আসে আরেক দুর্দৈব, তাঁদের অবদান তুচ্ছ করে বন্ধ করা হয় পুনর্বাসনের সকল আয়োজন, অবহেলা অস্বীকৃতি ও বিস্মৃতির অতলে তলিয়ে যায় বীর নারীদের সম্মানের সাথে বাঁচার প্রয়াস। স্বাধীনতার পঞ্চাশ বছর পর নানা ঘাত-প্রতিঘাতের ভেতর দিয়ে পথ চলে জাতি আবার ঘুরে দাঁড়িয়েছে। গণহত্যাকারী যুদ্ধাপরাধীদের বিচার অনুষ্ঠিত হয়ে চলছে, আন্তর্জাতিক অপরাধ আদালত পাকবাহিনী ও তাদের দোসরদের নারী নির্যাতনের সাক্ষ্য-প্রমাণ গ্রহণ করেছে, সরকার তাঁদের স্বীকৃতি দিয়েছে বীরাঙ্গনা-মুক্তিযোদ্ধা রূপে। কিন্তু সমাজ এখনো বীরাঙ্গনাদের যোগ্য সম্মান ও মর্যাদায় অধিষ্ঠিত করতে পারেনি। সেজন্য আরব্ধ রয়েছে অনেক কাজ। সর্বাগ্রে প্রয়োজন বীরাঙ্গনার নারীদের জীবন-সংগ্রামের সাথে পরিচিত হওয়া। নিষ্ঠাবান মুক্তিযুদ্ধ-গবেম্বক তাজুল মোহাম্মদ-এর বর্তমান গ্রন্থ পাঠকদের দাঁড় করিয়ে দেবে কয়েকজন বীর নারীর মুখোমুখি। সেটাই গ্রন্থের বড় অর্জন।

ভাটি বাংলার সন্তান শ্রীকান্ত দাশের নামের সাথে মিশে আছে 'কমরেড' অভিধা, যতটা না পোশাকি, তার চেয়ে বেশি হৃদয়-উৎসারিত, এলাকাবাসীর শ্রদ্ধা ও ভালোবাসার স্বীকৃতি-স্বরূপ। একান্ত সহজিয়াভাবে তিনি আলিঙ্গন করেছিলেন মানুষের মুক্তির প্রয়াস, যা রূপায়িত হয়েছিল লোকগানের ধারায়, হাওর-বেষ্টিত সুনামগঞ্জ অঞ্চলে যে-সুর ভেসে বেড়ায় আকাশে-বাতাসে। সেই সাথে তিনি পেয়েছিলেন 'কৃষকদের বন্ধু করুণা সিন্ধু'র সান্নিধ্য, যা শোষিত-নিপীড়িত মানুষের জীবনে পালাবদল ঘটাতে তাঁকে উদ্দীপ্ত করেছিল। চল্লিশের দশকের গোড়ায় সঙ্গীত ও সমাজমুক্তির যুগল মন্ত্রের যে দীক্ষা তিনি গ্রহণ করেছিলেন নিষ্ঠার সাথে আজীবন করে গেছেন সেই সাধনা। এই সময়ে দেশ-সমাজ ও রাজনীতিতে নানা পরিবর্তন ঘটেছে, তবে তিনি কখনো লক্ষ্যভ্রষ্ট হননি, কর্মে ও সৃজনে ছিলেন একই পথের পথিক। তাঁর সুদীর্ঘ জীবন-সাধনার স্বীকৃতি তিনি পেয়েছেন মানুষের বিপুল ভালোবাসায় নন্দিত হয়ে, এই স্মারক গ্রন্থ যার যৎকিঞ্চিৎ পরিচয় মেলে ধরে। পাদপ্রদীপের আলোর বাইরে প্রান্তবাসী এই শিল্পী-সংগ্রামী বাংলার লোকজীবনের শ্রেষ্ঠত্বের প্রতীক, যে-জীবন সৃজন-দক্ষ এবং সংগ্রামে অবিচল। জীবনভর মানুষকে যে ভালোবাসা তিনি উজাড় করে দিয়েছেন, ২০০৪ সালে মরণোত্তর দেহদানেও ছিল যার অসামান্য প্রকাশ, সেই সংগ্রামী কমরেড আবারও মানুষের ভালোবাসায় উদ্ভাসিত হলেন বর্তমান স্মারক-গ্রন্থের মাধ্যমে।

যার যা কিছু আছে তাই নিয়ে বাঙালি ঝাঁপ দিয়েছিল মুক্তির যুদ্ধে। তবে সশস্ত্রভাবে সংগঠিত পাকবাহিনীর বিরুদ্ধে যুদ্ধে প্রয়োজন ছিল প্রতিরোধ আরো সুসংগঠিত ও সুদক্ষ করা, যুদ্ধের ময়দানে নেতৃত্বদানের মতো যোগ্য সমরবিদ অফিসার তৈরি। বাংলাদেশ সরকার ভারতের সহযোগিতায় দ্রুত সম্পন্ন করে সেই আয়োজন, বাছাই করা হয় ৬১ মুক্তিপাগল তরুণ, স্বাধীনতার জন্য জীবন উৎসর্গ করতে যাঁরা প্রস্তুত। মূর্তি ক্যাম্পে সংক্ষিপ্ত প্রশিক্ষণের পর রণাঙ্গনের অগ্নিপরীক্ষায় তাঁরা ঝাঁপ দেন। তিনজন শাহাদতবরণ করেন যুদ্ধের ময়দানে অসীম সাহসিকতার পরিচয় দিয়ে, আহত হন কেউ কেউ, সবাই মিলে রচনা করেন মুক্তিযুদ্ধে বাঙালির শৌর্য-বীর্যের গৌরবোজ্জ্বল অধ্যায়। 'মূর্তি-বয়েজ' বা 'মূর্তি বালকদল' স্বাধীনতার পঞ্চাশ বছর পর সম্মিলিতভাবে উদ্যোগ নিয়েছেন ইতিহাস সৃষ্টিকারী সেই সময়ের কথকতা লিপিবদ্ধ করার। একাত্তরে মুক্তির জন্য একষট্টি তরুণ যোদ্ধার এই কাহিনি মুক্তিযুদ্ধের অনন্য অধ্যায় হিসেবে বিবেচিত হবে, এই প্রত্যাশা আমাদের সবার।