সম্পাদনা

বাঙালি বিশ্বের প্রাচীন জাতিসমূহের অন্যতম। কত শত বছরের সাধনায়-শ্রমে-নিষ্ঠায় তিল তিল করে গড়ে উঠেছে জাতির গৌরবের বিবিধ সৌধ। অথচ আপন ঐতিহ্য সম্পর্কে সচেতনতার অভাব জাতি হিসেবে আজ আমাদের অশেষ গ্লানির কারণ হয়ে রয়েছে। আত্মবিস্মৃত এই জাতিকে পথভ্রষ্ট করবার উদ্যোগ আয়োজনেরও তো অভাব নেই। সকল অজ্ঞানতা ও বিভ্রান্তির বেড়াজাল অতিক্রম করে ইতিহাসের ধারাবাহিকতায় আপন অবস্থান বুঝে নেয়ার তাগিদ থেকে নিবেদিত হলো বর্তমান গ্রন্থ। হাজার বছরের যে মহান ঐতিহ্যের অধিকারী আমরা সেই বোধ দেশের সর্বস্তরের নবীন-কিশোরদের মধ্যে সঞ্চারের জন্য ইতিহাসের সত্যরূপ উদ্‌ঘাটন বিশেষ জরুরি। জাতির ইতিহাসের অনুপম পরিচয় অজস্র চিত্রমালা, উদ্ধৃতি ও মানচিত্রের সহযোগে চিত্তাকর্ষকভাবে এখানে উপস্থাপিত হলো। 'বাংলা ও বাঙালির কথা' কিশোর পাঠকদের ইতিহাস সচেতনতা ও জাতি-গর্ব বিকাশে সহায়ক হবে বলে আমরা আশা রাখি।

ইংরেজির অ্ধ্যাপক সুরেশ রঞ্জন বসাক কবিতার ভাষান্তরে রেখেছেন বিশেষ কৃতির স্বাক্ষর। তাঁর একাধিক অনুবাদ-গ্রন্থ সমালোচকদের মনোযোগ আকর্ষণ করেছে, পেয়েছে পাঠকদের প্রিয়তা। এবারে তিনি বেছে নিযেছেন অভিনব এক দৃষ্টিকোণ, নারীসত্তা, নারীচেতনা ও নারীবাদ কীভাবে প্রতিফলিত হয়েছে নারী-প্রণীত কবিতায় তার বৈশ্বিক পরিচয় ফুটিয়ে তুলতে চেয়েছেন নির্বাচিত কাব্য-সংকলনে। ছিয়াশিটি দেশের দেড় শতাধিক কবির রচনার মালিকায় বিশ্বকবিতায় নারীকণ্ঠের স্পন্দন অনুভব করবার এমনি প্রয়াস একান্ত শ্রমসাধ্য ও ব্যতিক্রমী। বাছাইয়ের জন্য তাঁকে হদিশ করতে হয়েছে বিশাল পটভূমিকায় রচিত অজস্র কবিতায়, সম্পাদনা ও ভাষান্তরের পাশাপাশি সংক্ষিপ্ত কবি-পরিচিতিও তিনি যুক্ত করেছেন। মেধা ও শ্রমের সঙ্গে দক্ষতার যোগ কেবল নয়, কবিতার অনুবাদে প্রয়োজন যে কাব্যমানস, তার প্রয়োগে অনন্য এক সংকলন পাঠকের জন্য নিবেদন করলেন সুরেশ রঞ্জন বসাক। এই সংকলন তাই অর্জন করেছে বহুমাত্রিকতা, ভিন্নস্বাদের কবিতা পাঠের পাশাপাশি এখানে পাওয়া যায় ভিন্ন জীবনদৃষ্টিভঙ্গির পরিচয়, উপেক্ষিত পশ্চাৎপদ নিপীড়িত ও অস্বীকৃত নারীকণ্ঠ কেমন করে কবিতায় খুঁজে পেয়েছে আত্মপ্রকাশের ভাষা সেই উপলব্ধি সভ্যতার মানবিক-অভিযাত্রায় যুগিয়েছে পৃথক শক্তি, মানবসত্তার পূর্ণতা প্রতিষ্ঠায় যা একান্ত জরুরি। নারী-পুরুষ নির্বিশেষে সকল কবিতাপ্রেমীর জন্য এই সংকলন তাই বহন করে বিপুল তাৎপর্য।

মুক্তিযুদ্ধের ইতিহাসের উপকরণ আহরণ বিন্যাস ও চর্চায় ব্যতিক্রমী ও কার্যকর অবদান রেখে চলেছেন ধীমান ও পরিশ্রমী গবেষক অধ্যাপক আবু মোহাম্মদ দেলোয়ার হোসেন। এককভাবে নিষ্ঠার সঙ্গে এমন কাজে ব্রতী ব্যক্তি খুব বেশি আমরা দেখি না, তদুপরি আরো অনেককে সম্পৃক্ত করে যৌথভাবে বড় দায়িত্ব সম্পাদনে আগ্রহী ও উদ্যোগী মানুষ তো আরো কম মিলবে। তেমনি এক ব্যতিক্রমী ইতিহাস গবেষক আবু মোহাম্মদ দেলোয়ার হোসেন। মুক্তিযুদ্ধের ইতিহাস যখন রাষ্ট্রীয়ভাবে অবহেলা বিস্মৃতি ও বিকৃতির শিকার হয়েছিল সেই দুঃসময়ে ইতিহাস আহরণে বড় মাপের কাজে ব্রতী হন আবু মোহাম্মদ দেলোয়ার হোসেন। মুক্তিযুদ্ধের আঞ্চলিক ইতিহাস প্রণয়নে ক্ষেত্র গবেষক নির্বাচন করে নিজ পৌরহিত্যে পরম যত্নে। সম্মিলিতভাবে এই কাজ সম্পাদনে তিনি ঝাঁপ দেন। থানা ব্য উপজেলা পর্যায়ের আঞ্চলিক ইতিহাস রচনায় অভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে কর্মকাণ্ডে তিনি শরিক করেন মুক্তিযুদ্ধের প্রতি নিবেদিত-প্রাণ স্থানীয় লেখক-গবেষকদের। জনগোষ্ঠী থেকে তিনি বেছে নেন ইতিহাসের লিপিকারদের, যাঁরা কোনো অর্থের বিনিময়ে নয়, স্বেচ্ছায় যুক্ত হয়েছিলেন এই কর্মকাণ্ডে, ফলে এই কর্মযজ্ঞ হয়ে ওঠে মুক্তিযুদ্ধের জন-ইতিহাস। মুক্তিযুদ্ধের আঞ্চলিক ইতিহাসের প্রথম খণ্ড প্রকাশিত হয়েছিল ১৯৯৪ সালে, দ্বিতীয় খণ্ড ১৯৯৬-তে এবং তৃতীয় খণ্ড ২০০৫ সালে। তাৎপর্যপূর্ণ এই উদ্যোগের ফসল তিন খণ্ড গ্রন্থ বর্তমানে অখণ্ড সংস্করণ হিসেবে পাঠকের হাতে তুলে দেয়া হচ্ছে। আশা করা যায় আগ্রহী পাঠক, গবেষক ও নতুন প্রজন্মের সদস্যদের কাছে জাতির গৌরবময় ইতিহাসের পরিচয়বহ এই আকর গ্রন্থ বিশেষ সমাদর অর্জন করবে।

মোহাম্মদ সাইদুর বাংলার লোকায়াত জীবনের গভীর থেকে উঠে আসা ব্যতিক্রমী ব্যক্তিত্ব। লোকসমাজের ভেতরে জাড়িত ছিল তাঁর শিকড়, ফলে লোকশিল্পী ও তাঁদের সৃজিত শিল্পরূপ তিনি অবলোকন করেছেন নিবিড়ভাবে, একান্ত অন্দর থেকে। সেই সাথে লোকশিল্প অধ্যয়নের প্রাতিষ্ঠানিক ও আধুনিক ধ্যান-ধারণার সঙ্গে সম্পৃক্তি তাঁকে যুগিয়েছিল অনন্যসাধারণ বিশ্লেষণী ও পর্যবেক্ষণ দক্ষতা। সেইসব উপলব্ধি তিনি যখন মেলে ধরেন আমাদের সামনে, দেশ-বিদেশের গবেষকদের সঙ্গে মিলে বাংলার লোকশিল্পের ঐতিহ্য-সন্ধান ও পরম্পরা বিশ্লেষণে জীবনভর সাধনা পরিচালনা করেন তখন জাতির মানস যে বিপুল সমৃদ্ধি অর্জন করে তার পরিমাপ গ্রহণও দুঃসাধ্য। তাঁকে যথার্থভাবে অভিহিত করা হয়েছিল ‘লোকশিল্পের চলমান বিশ্বকোষ’ হিসেবে। তিনি ঘুরে বেড়িয়েছেন বাংলার পথে-পথে, আহরণ করেছেন লোকশিল্পের কত না প্রকাশ এবং গবেষকদের জন্য মেলে ধরেছেন মানিকরতনের ঝাঁপি। এমন মানুষটি আপনজন হয়ে উঠেছিলেন অগণিত মানুষের, সবার জীবনে বয়ে এনেছিলেন সমৃদ্ধি। এক্ষেত্রে তাঁর আকস্মিক প্রয়াণে গুণমুগ্ধ ব্যথিতজনের পক্ষ থেকে নিবেদিত হলো এই শ্রদ্ধার্ঘ্য, যা মহৎ এক লোকজ্ঞানী পুরুষকে জানবার ক্ষেত্রে যদি সহায়ক হয় তবে সার্থকতা পাবে বর্তমান গ্রন্থ। কেননা মোহাম্মদ সাইদুরকে জানার মাধ্যমে বাংলার লোকশিল্প এবং লোকায়ত জীবনের শিল্পশক্তি অনুধাবনের পথে আমরা হতে পারবো, যা ছিল মোহাম্মদ সাইদুরের আমৃত্যু সাধনা, যে-সাধনা অব্যাহত রাখার মধ্য দিয়ে তাঁর প্রতি নিবেদিত হবে যথার্থ শ্রদ্ধার্ঘ্য।

১৯৭১ সালে জীবন বাজি রেখে দেশমাতৃকার মুক্তির জন্য অকুতোভয় লড়াই করেছিলেন যে তরুণেরা তাঁদের এক অনন্য প্রতিনিধি শহীদ সুলেমান হোসেন। ছাত্রজীবন থেকেই তিনি গণ-আন্দোলনে সক্রিয়, বঙ্গবন্ধুর ডাকে সূচিত অসহযোগ আন্দোলনে তাই স্বাভাবিকভাবে ছিল তাঁর সক্রিয় ভুমিকা। ফলে সশস্ত্র মুক্তিযুদ্ধে যোগ দিতে সুলেমান হোসেনের কোনো সিদ্ধান্তের প্রয়োজ ছিল না, প্রতিরোধের প্রথম প্রহর থেকেই তিনি মুক্তির লড়াইয়ের অকুতোভয় সৈনিক। ভারতে প্রশিক্ষণ শেষে দেশের ভেতরে প্রবেশ করে সশস্ত্র যোদ্ধা সুলেমান হোসেন তাঁর দলে নেতৃভূমিকায় অধিষ্ঠিত হন। শত্রু হননে সদা অস্থির, আক্রমণ পরিচালনায় সম্মুখ কাতারে, এমনি তরুণ সুলেমান হোসেন নিজের জীবনের জন্য সামান্যতম পরোয়াও করেন নি। আর তাই সিলেট মুক্ত হওয়ার প্রাক-মুহূর্তে দুঃসাহসী এক অভিযানে ঝাঁপ দিয়ে আর ফিরে আসেন নি শহীদ সুলেমান হোসেন। আপন বুকের রক্ত তিনি ঢেলে দিয়েছেন স্বাধীনতার বেদিমূলে, খুঁজে পাওয়া যায় নি তাঁর লাশ। চার দশকের পর সহকর্মী, সহযোদ্ধা ও নিকটজনেরা স্মৃতিচারণের মধ্য দিয়ে আবার সজীব করে তুললেন শহীদ সুলেমান হোসেনকে। জীবন-উৎসর্গকারী এই তরুণের আত্মদানের কথকতা আমাদের দৃষ্টিতে উদ্ভাসিত করে বীর এক মুক্তিযোদ্ধার মুখ, মুক্তিযুদ্ধে আত্মাহুতি দেয়া আরো অগণিত তরুণের প্রাণের স্পন্দনও যেন এখানে আবার ধ্বনিত হয়। এবাবে একজন মুক্তিযোদ্ধার প্রতিকৃতি মেলে ধরছে অনেক মুক্তিযোদ্ধার ছবি, মুক্তিযুদ্ধের বাস্তবতার রূপ।

-

রাখী দাশ পুরকায়স্থের কপালে জ্বলজ্বল করতো রক্তিম টিপ, তবে তাঁর চেয়েও উজ্জ্বল ছিল তাঁর জীবনধারা, সদা-উচ্ছ্বল প্রাণবন্ত তেজোদীপ্ত উপস্থিতি। কর্মের নানা ক্ষেত্রে, বিশেষভাবে নারীর অধিকার প্রতিষ্ঠা ও মানবমুক্তির ব্রতে, মিছিলে সংগ্রামে রাজপথে, নারীদের সচেতন ও সংগঠিত করার কাজে, নারীর প্রতি সহিংসতা রুখতে, নির্যাতিতের পাশে থেকে সান্ত্বনা যোগাতে এবং এমত অজস্রভাবে নিজেকে ছড়িয়ে দিয়েছিলেন তিনি। নিপীড়িত জাতিসত্তার মানুষদের যুগিয়েছেন অভয়বাণী, সাম্প্রদায়িক সংঘাত মোকাবিলায় দাঁড়িয়েছেন দৃঢ়চিত্ত। সেই সাথে আরো কতভাবেই-না কর্মমুখর ছিলেন কল্যাণব্রতী সংগ্রামী এই নারী। দেশের বাইরে নারীমুক্তির আন্তর্জাতিক পরিসরেও ছিল তাঁর বিচরণ। পেশাগত জীবন তাঁকে সম্পৃক্ত করেছিল বাংলার কৃষক-সমাজের সাথে, ছিল সমাজের নানা স্তরের মানুষের সঙ্গে মেলামেশা। পাশাপাশি ছিল তাঁর পারিবারিক সত্তা, মমতা ও প্রীতির বন্ধনে আপ্লুত করেছেন বহুজনকে। রাখী দাশ পুরকায়স্থের আকস্মিক বিদায় বিহ্বল ও বেদনামথিত করেছে নানা ক্ষেত্রে ছড়িয়ে থাকা নানা মানুষকে। জীবনাবসান হলেও তাঁর সত্তা তাই দেদীপ্যমান, সেই স্মৃতি মুছে যাওয়ার নয়, একই সাথে তা’ পথ দেখায় আগামীর, প্রেরণা যোগায় নারীর জন্য সমাজের জন্য, দেশের জন্য উজ্জ্বল ভবিষ্যৎ নির্মাণের কর্মযজ্ঞে। এখানেই রাখী দাশ পুরকায়স্থের সার্থকতা, আমাদের স্মৃতি সত্তা ভবিষ্যতের অংশী যে-জন।