Shop

একাত্তরের মুক্তিযুদ্ধে কিংবদন্তিসম খ্যাতি অর্জনকারী বীরযোদ্ধা শাফায়াত জামিল, লড়াইয়ের ময়দানে অকুতোভয় যে মানুষটি বাস্তবজীবনে পরম মিতবাক ও নিভৃতচারী। তদুপরি স্বাধীনতা-পরবর্তীকালে ষড়যন্ত্রকারীদের পুনরুত্থান, বঙ্গবন্ধুর নির্মম হত্যাকাণ্ড এবং নভেম্বরের প্রতিবিপ্লবী চক্রান্তে চার জাতীয় নেতা ও অগ্রণী মুক্তিযোদ্ধাদের হত্যায় ব্যথিতচিত্তে তিনি নিজেকে গুটিয়ে নিয়েছিলেন আরো বেশি। অথচ একাত্তরের মুক্তিযুদ্ধের একেবারে সূচনাকালে তাঁর নেতৃত্বেই ঘটেছিল বেঙ্গল রেজিমেন্টের প্রায় পাঁচশ’ সৈনিকের বিদ্রোহ, প্রাথমিক প্রতিরোধের সেটা ছিল গৌরবোজ্জ্বল অধ্যায়। এরপর রংপুর ও সিলেটের বিভিন্ন রণাঙ্গনে শত্রুর ত্রাস হয়ে বহু অপারেশনে নেতৃত্ব দিয়েছেন শাফায়াত জামিল, জীবন-মৃত্যু পায়ের ভৃত্য করে স্বদেশের মুক্তির জন্য যে মরণখেলায় মেতেছিলেন তার শেষ পর্যায়ে গুরুতরভাবে আহত হয়েছিলেন তিনি। চারিত্রিক দৃঢ়তা ও আত্মত্যাগী মনোভাব দ্বারা যুদ্ধক্ষেত্রে তিনি অনুপ্রাণিত করেছেন অগণিত সহযোদ্ধাদের এবং হয়ে উঠেছেন একাত্তরের বাঙালির বীরগাথার অন্যতম রূপকার। দীর্ঘ পঁচিশ বছর পর তিনি বাঙ্ময় হয়ে বলেছেন মুক্তিযুদ্ধের কথা, তরুণ সাংবাদিক সুমন কায়সারের সহযোগে তিনি মেলে ধরেছেন রণাঙ্গনের অগ্নিঝরা স্মৃতি। সেই সঙ্গে যোগ করেছেন পঁচাত্তরের নির্মম নিষ্ঠুর হত্যালীলার বিবরণ, যে ঘটনাধারা অত্যন্ত কাছ থেকে প্রত্যক্ষ করেছেন তিনি। সব মিলিয়ে শাফায়াত জামিলের গ্রন্থ হয়ে উঠেছে আমাদের ইতিহাসের অনন্য ও অপরিহার্য সংযোজন।

আমাদের দেশের অধিকাংশ লেখক যে বয়সে স্থবিরতার দখলে চলে যান কিংবা বন্দি হন আত্মানুকরণের নিগড়ে, সেই বয়সে রশীদ করীম স্পর্শ করে চলেছেন একের পর এক সাফল্যের জ্বলজ্বলে চূড়ো। ইতোমধ্যে তিনি ছয়টি উপন্যাস লিখেছেন, তাঁকে অতিপ্রজ লেখক হিসেবে আমরা চিহ্নিত করতে পারবো না; যদি তাঁর বিখ্যাত ঔপন্যাসিক-বন্ধু সমরেশ বসুর রচনাবলির পাশাপাশি ঐ ছয়টি উপন্যাসকে রাখি, তাহলে আমাদের বলতেই হবে যে, রশীদ করীম বড় কম লেখেন। হ্যাঁ, তাঁর গ্রন্থতালিকা খুবই হ্রস্ব, সন্দেহ নেই। কিন্তু তিনি লেখেন এমন ঈর্ষণীয় দক্ষতার সঙ্গে যে, রচনার অপ্রাচুর্য বিষয়ে নালিশ করতে ভুলে যাই আমরা। বরং কৃতজ্ঞবোধ করি এজন্য যে, তিনি গ্রন্থসংখ্যা না বাড়িয়ে আমাদের নান্দনিক অভিজ্ঞতাকে উত্তরোত্তর সমৃদ্ধ করার দিকেই অধিকতর মনোযোগী ও যত্নশীল। মূলত রশীদ করীম ও অন্যান্য দু'একজন লেখকের উদ্যোগেই বাংলাদেশের উপন্যাস বয়স্ক হতে পেরেছে, হতে পেরেছে পরিণত ও রুচিবান পাঠকের মানসসঙ্গী। 'একালের রূপকথা' তাঁর সাম্প্রতিকতম উপন্যাস। এই উপন্যাসেও তিনি আধুনিক জীবনের চিত্র রচনা করেছেন। কারো কারো কাছে এই চিত্র কিছুটা অসংলগ্ন মনে হতে পারে। যেহেতু জীবন সব সময় কোনো ছকে বাঁধা থাকে না, তাই জীবনের বিশ্বস্ত চালচিত্র আঁকতে গিয়ে রশীদ করীম তৈরি করেছেন এক মোহন এলোমেলোমি, যা এই উপন্যাসের পক্ষে অপরিহার্য। পাঠক যদি মনোযোগী হন তাহলে লক্ষ্য করবেন কাহিনীর আপাত-অসংলগ্ন ঘটনাবলির মধ্যে কোথায় যেন একটা যোগসূত্র রয়ে গেছে। চেতনা-প্রবাহ এই উপন্যাসকে মননশীল পাঠকসমাজের কাছে আদরণীয় করবে বলে আমার বিশ্বাস। রশীদ করীমের একটি উজ্জ্বল বৈশিষ্ট্য-তিনি খুব ক্যাজুয়েলি জীবনের গভীরতা প্রকাশ করতে পারেন। রশীদ করীম চরিত্রচিত্রণে বরাবরই বরেণ্য লেখকদের সমকক্ষ। আমি নির্দ্বিধায় বলতে পারি, কাবুলের মতো চরিত্র যিনি সৃষ্টি করতে পারেন, পারেন নাফিসার মতো নারীকে অক্ষরের অলৌকিক অরণ্যে দীপ্তিময়ী করে তুলতে, তিনি নিঃসন্দেহে একজন অসামান্য লেখক, তাঁর প্রতিভার নির্জন স্বাক্ষর কখনো ম্লান হওয়ার নয়।

শামসুর রাহমান

'মধ্যরাতের অশ্বারোহী' পর্যায়ে ট্রিলজি রচনা ও প্রকাশে ক্ষান্ত হওয়ার কথা ছিল ফয়েজ আহমদের সমাজ ও রাজনীতি-বিষয়ক অনন্যধারার আত্মকথনের। কিন্তু প্রায় ছয় দশকের জীবনাভিজ্ঞতা থেকে বলার কথা তো অনেক থেকে যায় স্মৃতির ভাণ্ডারে, তাছাড়া বিস্মৃতি থেকে জেগে উঠে জীবনের চলার পথে অর্জিত বহু অভিজ্ঞতা, সর্বোপরি থাকে আগ্রহী পাঠক ও রসগ্রহীতাদের তাগিদ। তাই ত্রিখণ্ডের পরও যোগ হয় আরো কিছু কথা, গ্রন্থনামেও সেই শেষের পরের কথকতার ছাপ, 'এবং তারপর'। আমাদের জন্য এই গ্রন্থ হয় এক উপরি-পাওনা, শেষ হয়েও শেষ না হওয়ার আনন্দবাহক। রসধারায় সিক্ত করে সহজিয়া ভঙ্গিতে পরম আকর্ষণীয়ভাবে রাজনৈতিক ও সামাজিক বিলোড়নের ছবি এঁকে চলার ধারায় আমরা এখানে পাই আরো প্রাজ্ঞ ও গভীরতর বোধসম্পন্ন ফয়েজ আহমদকে, অনেক চেনা মানুষটির জীবন- সাধনার অন্তরালের কিছু ছবিও এখানে চকিতে ভেসে ওঠে, রসমণ্ডিত রচনার আপাতবাস্তবের আড়ালে বেদনা ও উপলব্ধির এই অনুপম মিশেল বর্তমান গ্রন্থকে করে তোলে একই সঙ্গে সুখপাঠ্য ও ভাবনা- উদ্রেককারী। এমন বই ফয়েজ আহমদের কলম ছাড়া আর কোনোভাবে মিলবে না।

১৭৮৫ সালে ফরাসি চন্দননগরে কর্মরত তরুণ ভাষাবিদ ওগুস্তেঁ ওসাঁ প্রণয়ন করেছিলেন বাংলা-ফরাসি শব্দের কোষ। এটি কেবল বাংলা-ফরাসি শব্দের সর্বপ্রথম সংগ্রহ ছিল না, বাংলা ও কোনো ইউরোপীয় ভাষার দ্বিভাষিক শব্দকোষ প্রণয়নের এ-ছিল অন্যতম আদি প্রয়াস। প্যারিসের বিবলিওথেক নাসিওনালে গচ্ছিত এই পাণ্ডুলিপি এতোকাল পর আলোর মুখ দেখলো ফরাসি ভারততত্ত্ববিদ ফ্রাঁস ভট্টাচার্য এবং বাঙালি বিদ্বজ্জন অধ্যাপক আনিসুজ্জামানের যুগ্ম প্রয়াসে। দুই কৃতবিদ্য গবেষক কেবল পাণ্ডুলিপির পাঠোদ্ধার করেননি, মুখবন্ধে ওগুস্তেঁ ওসাঁ ও তাঁর কাল এবং শব্দকোষের তাৎপর্য ব্যাখ্যা করেছেন বিশদভাবে। তার ফলে নিছক ভাষাতাত্ত্বিক বিবেচনা নয়, ভাষা-সংস্কৃতি ও সামাজিক ইতিহাসের অনেক অজানা দিক উন্মোচিবত হয়েছে কৃশকায় এই গ্রন্থে। আগ্রহী গবেষকদের জন্য স্বর্ণখনির দ্বার উন্মুক্ত করবে আদি এই শব্দকোষ, ভাষাগত আগ্রহ মেটাবার পাশাপাশি সমাজ-গবেষক ও ইতিহাসবিদদের জন্যও চিন্তার খোরাক জোগাবে। এমন এক বিরল গ্রন্থ বের করার সুযোগ পেয়ে সাহিত্য প্রকাশ সম্পাদকদ্বয়ের কাছে বিশেষভা্বে কৃতজ্ঞ এবং গর্ব অনুভব করছে দুষ্প্রাপ্য ও প্রায়-বিস্মৃত পাণ্ডুলিপির এই পাঠ পাঠকদের হাতে তুলে দিতে পেরে।

সর্বজনশ্রদ্ধেয় সংস্কৃতিবেত্তা, সাহিত্য-বিশ্লেষক, মার্ক্‌স্‌বাদী নন্দনতাত্ত্বিক এবং সাংস্কৃতিক আন্দোলনের পুরোধা ব্যক্তিত্ব রণেশ দাশগুপ্ত জীবন-সায়াহ্নে উপনীত হয়ে ফিরে তাকিয়েছেন অতিক্রান্ত পথের দিকে। বিশ শতকের দ্বিতীয় দশক থেকে তার বেড়ে-ওঠা পর্বের সূচনা এবং কৈশোর অতিক্রান্ত হতে না হতেই শুরু হয় রাজনীতির পাঠ গ্রহণ। সেই সঙ্গে চলে সাহিত্য ও সংস্কৃতির অধ্যয়ন। ফলে উপমহাদেশীয় সমাজ, সংস্কৃতি ও রাজনীতির দীর্ঘকালীন নিবিড় পর্যবেক্ষক তিনি। বর্তমান স্মৃতিকথন তাঁর বাল্য, কৈশোর ও প্রথম যৌবনের দিনগুলোকে কেন্দ্র আবর্তিত, আত্মকথনে পরাঙ্মুখ এক জ্ঞানতাপসের এই স্মৃতিচারণ বহুমাত্রিক তাৎপর্যে উজ্জ্বল। টুকরো টুকরো অনেক ঘটনার মধ্য দিয়ে মানুষ রণেশ দাশগুপ্তকে যেমন আমরা পাই, তেমনি পেয়ে যাই বৃহত্তর সমাজ-সত্যের ইশারা। হীরক-খণ্ডের মতো দ্যুতিময় এই গ্রন্থ আমাদের সবার জন্য এক পরম পাওয়া।

‘কথাসাহিত্যের কথকতা’ গ্রন্থের এই মুদ্রণ কার্যত হয়ে উঠেছে একটি নতুন বই। যোগ হয়েছে বেশ কিছু নতুন প্রবন্ধ, কলেবর বৃদ্ধি পেয়েছে দ্বিগুণ, সর্বোপরি সাহিত্যের সম্প্রতিক ধারার বিশ্বজনীন ও দৈশিক বিশিষ্টতার প্রতিফলন হয়ে উঠেছে আরো বিস্তৃত ও সংহত। হাসান আজিজুল হক, বাংলাসাহিত্যের এক প্রধান পুরুষ, তাঁর সৃষ্টিশীল রচনার পাশাপাশি অনুপম জীবনবেদ ও অন্তদৃষ্টির ছাপ রেখেছেন এই গ্রন্থে যেখানে কোনো পেশাদার সাহিত্য-সমালোচকের অভ্যস্ত দৃষ্টি নয়, কথাসাহিত্যিকের সৃজনপ্রতিভায় উদ্ভাসিত হয়েছে সাহিত্যের ভেতর-মহল। বাংলাসাহিত্যে এই গ্রন্থের স্থায়ী আসন অনেক আ্গেই চিহ্নিত হয়েছিল, সাহিত্য রসপিপাসুদের জন্য এখন তা হয়ে উঠলো অপরিহার্য এ্ক বই, সাহিত্য উপলব্ধির সীমানাকে যা করে তুলবে দিগন্তস্পর্শী।

মৌলভীবাজার জেলার ঐতিহ্যমণ্ডিত পৃথিমপাশার সনত্মান আব্দুল মালিক হয়তো জাতীয়ভাবে সুপরিচিত কোনো ব্যক্তি নন, কিন্তু স্ব-এলাকায় এবং বৃহত্তর সিলেট অঞ্চলে তিনি সুপরিচিত নন্দিত ব্যক্তি। যুবা বয়সে ভাষা আন্দোলনের সঙ্গে সম্পৃক্তি তাঁর মানস ও কর্মোদ্যমের যে স্ফূরণ মেলে ধরে সেই পথ বেয়ে আজীবন তিনি চলেছেন মানবমুক্তির পতাকাবাহী হিসেবে। তিনি দীক্ষা নিয়েছিলেন সাম্যাবাদে এবং নানা উত্থান-পতনের মধ্যেও মানবমুক্তির স্বপ্ন ও বিশ্বাসে রয়েছেন অটুট। বাংলার প্রান্তিক অঞ্চলে তাঁর অবস্থান ও জীবনসংগ্রাম, তবে তিনি প্রতিনিধিত্ব করেন মুক্তির আকুতি নিয়ে বিশ্বমানবের সংগ্রাম ও অভিযাত্রার। নিভৃতচারী সংগ্রামী সাধক কমরেড আব্দুল মালিক-এর জীবন তাই কেবল একজন মানুষের পরিচয় নয়, সাম্যবাদী আন্দোলনের বিশ্বজনীন অভিযাত্রার তিনি অংশী এবং বাংলাদেশের মানবমুক্তির লড়াইয়ের শক্তি ও দৃঢ়তারও প্রতীক। তাঁর জীবনকথা তুলে আনার কাজ সম্পাদন করেছেন গণমানুষের ইতিহাস রচনায় নিবেদিত ব্যক্তিত্ব তাজুল মোহাম্মদ। দূর্বাদলে ঢাকা-পড়া সাত দশকের ইতিহাস এখানে পাওয়া যাবে একক মানুষের নিষ্ঠাবান সংগ্রামের জীবন বৃত্তানেত্মর সূত্রে।

-