Shop

কাজী জিলহাজ কাজ করেছেন নীরস জগতে, টাকা- আনা-পাইয়ের হিসাব পরিবীক্ষণের দায়িত্বে ছিলেন নিয়োজিত। চাকরির সুবাদে বাংলাদেশের নানা এলাকা পরিভ্রমণ করেছেন তিনি। সরস সতেজ মন নিয়ে দেখেছেন শ্যামল প্রকৃতি, অনুসন্ধিৎসু চোখে খুঁজেছেন ইতিহাসের নানা স্মারক, জেনেছেন লোকগাথা, পুরাণ কথা ও জনশ্রুতির রূপ। বাংলার পথে চলতে চলতে সেইসব ভ্রমণবৃত্তান্ত রচনা করেছেন কাজী জিলহাজ, যখন যেখানে যেভাবে যা দেখেছেন তার এক অনুপম বয়ান। এই গ্রন্থ তাই ঘরে বসে রচিত হয় নি, পথে পথে ফিরবার সূত্রে আহরিত হয়েছে এর উপাদান। ভ্রমণার্থীর গাইডবুক এ-নয়, তবে ভ্রমণপিপাসী পাঠকদের জন্য এখানে রয়েছে ভিন্নতর এক পাওয়া। সব মিলিয়ে এ-এক নতুন স্বাদের বই; জ্ঞানরস, আনন্দরস ও ভ্রমণরসের অপরূপ সম্মিলন ঘটেছে যে গ্রন্থে।

কালীরঞ্জন শীল ছিলেন সবার আপন সবার প্রিয়জন। বামপন্থি রাজনীতিতে ছিলেন আজীবন সমর্পিত, রাজনীতির নানা উত্থান-পতনের মধ্যেও সদা থেকেছেন অবিচল, হাস্যময়, অপরের সহায়তায় উদার-হস্ত। একাত্তরে মরণশয্যা থেকে ফিরে আসা মানুষটি সত্যিকারভাবে ছিলেন অগ্নিপরীক্ষায় উত্তীর্ণ সত্তা। অন্যদিকে আত্মপরতা তাঁর মধ্যে কখনো ঠাঁই পায়নি, অন্যের আনন্দ-বেদনার সাথী ও সহায়ক হয়েছেন তিনি একান্ত স্বাভাবিকভাবে। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক ও স্নাতকোত্তর ডিগ্রি অর্জন করলেও পেশাগ্রহণ ও পেশাগত সফলতার পথ পরিহার করে তিনি রাজনীতির কর্মী হিসেবে জীবন-উৎসর্গ করেছিলেন। সেই রাজনীতিতেও নেতৃপদে স্থান করে নিতে তাঁর কোনো সচেষ্টতা ছিল না, তিনি কর্ম-সম্পাদনেই ছিলেন তুষ্ট। অকালে প্রয়াত সর্বজনপ্রিয় ব্যতিক্রমী ব্যক্তিত্বকে নিয়ে তাঁর কাছের মানুষেরা নিবেদন করেছেন স্মৃতির অর্ঘ্য, যা অনন্য কালীরঞ্জন শীলকে চিনতে শেখাবে আমাদের, সেই সাথে মেলে ধরবে মুক্তি আন্দোলনের অন্যতর পরিচয়।

-

ড. ক্ষীরোদ রায় পেশায় কৃষিবিজ্ঞানী, নেশায় যোগ-ব্যায়াম সাধক। প্রাচীন এই লোকায়ত জ্ঞানের পীঠস্থান ভারতীয় উপমহাদেশ হলেও এ-বিষয়ে আমাদের আগ্রহ ও চর্চা একান্ত দুর্বল। অথচ যোগ-ব্যায়াম শিক্ষা শরীর ও স্বাস্থ্য অটুট রাখার ক্ষেত্রে বহুবিধ সহায়তা যোগাতে পারে। সেই ঘাটতি মোচনে এগিয়ে এসেছেন ক্ষীরোদ রায়, যোগ-ব্যায়ামের সঙ্গে বিজ্ঞানমনস্ক দৃষ্টিভঙ্গির সমন্বয় ঘটিয়ে তিনি সকলের জন্য প্রয়োজনীয় ও উপকারী এক গ্রন্থ প্রণয়ন করেছেন। সরল ভঙ্গিতে ঝরঝরে ভাষায় অসংখ্য চিত্রশোভিত এই গ্রন্থ যোগ-ব্যায়াম বিষয়ে অনবহিত পাঠককেও এর তাৎপর্য উপলব্ধি করাতে সক্ষম হবে। যাঁরা যোগ-ব্যায়াম চর্চায় অগ্রসর হতে চান তাঁদের জন্য অপরিহার্য বিবেচিত হবে বর্তমান গ্রন্থ। যোগ-ব্যায়াম অনুশীলনে যাঁরা ব্রতী হয়েছেন তাঁরাও জানতে পারবেন বহু অজানা দিক, লাভ করবেন ফলপ্রসূ এক সমগ্র দৃষ্টিভঙ্গি। সব মিলিয়ে অতীব জরুরি ও প্রয়োজনীয় বিবেচিত হবে যোগ-ব্যায়াম প্রবেশিকা ও চর্চা-বিষয়ক বর্তমান গ্রন্থ।

-

নাজিয়া জাবীনের কিশোর-কাহিনী যেমন আকর্ষণ করে কিশোর পাঠকদের, তেমনি তাদের মানসিক বিকাশের উপযোগী শিক্ষামূলক উপাদানও মিশে থাকে গল্পের পরতে পরতে। ফলে পাঠের আনন্দের সাথে সহজভাবে মিলে থাকে দেখা-জানা-বোঝার বিষয়াবলি। 'গল্পে গল্পে শেখা' তাই আদৃত হবে শিক্ষক-শিক্ষয়িত্রী, অভিভাবক-অভিভাবিকাদের কাছে, সর্বোপরি যাদের জন্য এই বই সেই ছোটদের কাছে। তারা এখানে যেমন খুঁজে পাবে নিজেদেরকে, তেমনি পাবে চারপাশের চেনা-জানা পরিবেশ আরো নিবিড়ভাবে জানবার আনন্দ। জানবে তাদেরও করার আছে অনেক কিছু, আর এর মধ্য দিয়ে তারা পাল্টে দিতে পারে চারপাশের পরিবেশ, পাল্টে নিতে পারে নিজেদের। পাতায় পাতায় ঝলমলে ছবি দিয়ে গোটা বই ভরপুর করে দিয়েছেন গুণী শিল্পী সৈয়দ এনায়েত হোসেন। আর তাই ছোটদের হাতে এমন বই তুলে দেয়া নিশ্চিতভাবে হয়ে উঠবে ছোট-বড় সবার জন্য আনন্দের বিষয়।

বাঙালি সমাজে মুক্তিচেতনার প্রকাশ বহুব্যাপ্তি ও বহুরূপ নিয়ে পল্লবিত হয়েছে। সাম্যবাদী সমাজ গড়বার প্রগতিচিন্তায় আলোড়িত হয়ে জীবন-সংগ্রামে ভূমিকা পালন করেছেন অনেক ব্যক্তি, তাঁদের মধ্যে কীর্তিত হয়েছেন কয়েকজন, অধিকাংশ রয়ে গেছেন পাদপ্রদীপের আলোর বাইরে। এইসব মানুষেরা মানবমুক্তি ও সমাজবিকাশে জীবনভর যে সাধনা করেছেন তার পরিচয়ের মধ্য দিয়ে আমরা ব্যক্তির পাশাপাশি সমাজশক্তিকে বুঝতে পারি। প্রান্তিক সমাজের এমনি এক ব্যক্তিত্ব আবদুল খালিক জিলা, তাঁর পিতা ছিলেন ভাসানী অনুসারী এবং সেই সুবাদে মৌলভীবাজারের কুলাউড়ায় তাঁদের আবাস পরিচিতি পায় ‘ভাসানী বাড়ি’ হিসেবে। এই বাড়ির সন্তান আবদুল খালিক জিলা কমিউনিস্ট পার্টির কর্মী হিসেবে রাজনৈতিক সংগ্রাম ও কৃষক আন্দোলন সংগঠনে যে নিরলস প্রয়াস চালিয়ে যাচ্ছেন তার ফলে এলাকাবাসীর কাছে তিনি হয়ে ওঠেন ‘মণি সিংহ’। অকীর্তিত এই মানুষটির যে জীবন-বৃত্তান্ত রচনা করেছেন তাজুল মোহাম্মদ তা’ আজীবন সংগ্রামী ব্যক্তিকে যেমন আমাদের চিনিয়ে দেয় নিবিড়ভাবে, তেমনি আমরা অনুভব করতে পারি সমাজে প্রগতিভাবনা ও কর্মের স্পন্দন।

উত্তরের এক প্রান্ত এলাকার ছাত্র-আন্দোলনের কাতার থেকে উঠে এসে স্বাভাবিকভাবে প্রতিরোধ যুদ্ধের অস্ত্র হাতে তুলে নিয়েছিলেন আখতারুজ্জামান মণ্ডল। ঊনসত্তরের গণঅভ্যুত্থানে সওয়ারি হয়ে সত্তরের নির্বাচনে বাঙালির অধিকার প্রতিষ্ঠার পক্ষে নিরঙ্কুশ গণরায় গোটা দেশকে টেনে নিয়ে যাচ্ছিল মুক্তিসংগ্রামের দিকে। পাক সেনাবাহিনী ২৫ মার্চের কালরাতে পাশবিক গণহত্যায় মেতে উঠলে শুরু হয়ে যায় স্বাধীনতার লড়াই, যার যা কিছু আছে তাই নিয়ে যে-যেভাবে পারে ঝাঁপ দিয়েছিল মুক্তির এই যুদ্ধে। উত্তরের জনপদে কেমন ছিল এই সশস্ত্র প্রতিরোধের রূপ তার সবিস্তার পরিচয় মেলে নবীন যোদ্ধার ভাষ্যে। পাকবাহিনী যখন দেশের গভীরে প্রবেশ করতে থাকে, শক্ত হাতে প্রতিষ্ঠা করে নিয়ন্ত্রণ, তখন যোদ্ধাদের বাধ্যত পিছু হটতে হয়, ব্যবস্থা নিতে হয় আরো দৃঢ় প্রত্যাঘাতের। ভারতের মাটিতে আশ্রয় নিয়ে চলে প্রশিক্ষণ, প্রস্তুতি ও অস্ত্র সংগ্রহ এবং তারপর শুরু হয় মুক্তির আরেক লড়াই, গেরিলা যুদ্ধ কোথাও কোথাও সম্মুখযুদ্ধের রূপ নেয়। বহু ত্যাগ, রক্ত ও আত্মদানের বিনিময়ে উদিত হয় স্বাধীনতার রক্তিম সূর্য। এই বাস্তবতা ভিন্ন ভিন্ন অঞ্চলে নিয়েছিল ভিন্নতর রূপ, তবে সর্বত্রই তা ছিল জনযুদ্ধের পরম প্রকাশ। এমনিভাবে এক তরুণ মুক্তিযোদ্ধার ব্যক্তি-অভিজ্ঞতায় প্রকাশিত হয়েছে জাতির সামগ্রিক প্রতিরোধের চরিত্র, আমরা আবারও উপলব্ধি করি কী বিশালতা নিয়ে পরিচালিত হয়েছিল একাত্তরের জনযুদ্ধ, আর কতভাবেই না মানুষ সম্পৃক্তি ছিল এই যুদ্ধে।