Shop

ব্যক্তিমানুষের আশা-নিরাশা, আনন্দ-বেদনা, সংগ্রাম-সঙ্কটের উপাখ্যানের সঙ্গে গোটা জনপদের ইতিহাস, ঐতিহ্য ও জীবনধারা মিলিয়ে উপন্যাসের ব্যাপ্তিতে জীবন ও সমাজ প্রতিফলিত করবার তাগিদ থেকে চৌধুরী খালেকুজ্জামান রচনা করেছেন এপিক উপন্যাস 'আবহমান'। এখানে নিবেদিত হলো তিন পর্বে রচিত এই ট্রিলোজির প্রথম খণ্ড ত্রিস্রোতা বা তিস্তা। নিরন্তর বয়ে-চলা নদী যেমন সমকালে কল্লোলিত হয়েও বহন করে উৎস-স্মৃতি বা চিরন্তনতা, তেমনি মুখ্যত বিগত শতকের ষাটের দশকে বিশাল জনপদের মানুষের জীবনের পালাবদল অবলম্বন হলেও এই উপন্যাসে ছায়া ফেলেছে বাংলার দুইশত বছরের ইতিহাস ও জনসংগ্রামের রূপ। একাত্তরের মহান মুক্তি-সংগ্রামে জেগে-ওঠা জাতি যে দীর্ঘ ইতিহাসের ধারাবাহিকতা বহন করেছে উপন্যাসের আকারে তার রূপদান ব্যতীত সেই বিশালতা স্পর্শ করবার বুঝি অন্য কোনো উপায় নেই, এমন তাগিদ থেকে চৌধুরী খালেকুজ্জামান মগ্ন হয়েছেন নিভৃত সাধনায়। প্রায় এক যুগের পরিশ্রমের ফসল তাঁর এপিক উপন্যাকার প্রথম খণ্ড এখানে তুলে দেয়া হলো পাঠকের হাতে সাহিত্যনিরাণীজনের সংবেদনশীল বিবেচনার প্রত্যাশায়।

গত শতকের ত্রিশের দশকে, তৎকালীন ত্রিপুরা জেলার সূর্যপুর গ্রামের এক সম্ভ্রান্ত মুসলিম পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন লেখিকা বদরুন নেছা। কাছাকাছি স্কুল না থাকায় বাড়িতে মৌলবি রেখে তাঁকে আরবি-ফারসি-বাংলা শেখানো হয়। তখনই এক সঙ্গে কয়েকটি ভাষা রপ্ত করে মেধার পরিচয় দেন তিনি। বাড়িতে মুসলমানি পুঁথিপত্র, গল্প-উপন্যাস তো ছিলই, তাছাড়া ডাকে আসতো মুসলমানদের সম্পাদিত পত্রপত্রিকা কলকাতাসহ দেশের নানা প্রান্ত থেকে। এর ফলে সচ্ছল পরিবারের পর্দানশিন কন্যা বিদ্যার্জনের অফুরন্ত সময় ও সুযোগ পান। বাবা ও শ্বশুরবাড়ি মিলিয়ে বদরুন নেছার অর্ধেক জীবন কেটেছে গাঁয়ে। প্রায় চোদ্দ কাঠা জমির ওপর বাঁশঝাড় আর ফলের বাগানঘেরা ঢাকায় বাড়িতে কাটে তাঁর বাকি জীবন। বদরুন নেছা গল্প, উপন্যাস এবং উপন্যাসিকাই লিখেছেন, আলাদা করে স্মৃতিকথা বা জীবনকথা জাতীয় কিছু লিখে যাননি। তবু তাঁর লেখাপত্র এমন এক সময়ের দলিল, যা প্রায় বিস্মৃত হতে চলছে। গত শতকের বাট ও সত্তরের দশকের প্রথমার্ধের এই রচনাগুলোতে তাঁর পারিপার্শ্বিক বর্ণনা ও চরিত্রগুলো সেই সাক্ষ্যই দেয়। তখন ঢাকা যেন গাঁয়ের খোলস ছেড়ে সবে শহরের মোড়ক জড়িয়ে বেরিয়ে আসছে। মানুষগুলোর শরীরও গাঁয়ের গন্ধ লাগা। মহল্লার ছেলেরা, বউয়েরা অনায়াসে পাড়াতুত ভাই-ভাবি হয়ে ওঠে, একে অন্যের সুখ-দুঃখের ভাগীদার হয়ে যায়। বাঁচেও তারা এক সঙ্গে, অল্প জিনিসে তুষ্ট থেকে। তবু যার যার জীবন, তার তার মতো আলাদা। সেই জায়গার অনেকখানি জুড়ে নারী-পুরুষের ভালোবাসা, মোহভঙ্গ, বিচ্ছেদ বা মিলন। বদরুন নেছার প্রেমাখ্যানগুলোতে তাঁর প্রিয় লেখক শরৎচন্দ্রের ছায়া মেলে-আজকের নিরিখে 'তুচ্ছ' ঘটনাকে কেন্দ্র করে সম্পর্ক জটিল হয়ে ওঠায়, নারীর দ্রোহে বা জেদে ও সেবাপরায়ণতায়। পুরুষ চরিত্রগুলো যেন এক লুপ্তপ্রায় সময়ের প্রতিভূ, যারা বাবা-মায়ের পছন্দে বিয়ে করে ভালোবাসার মেয়েটির জন্য আজীবন কেঁদে মরে। দহন জ্বালায় নিজে পুড়ে খাক হয় একা। অনেক অমানবিক পরিস্থিতিতেও শেষ পর্যন্ত তারা মানবিকই রয়ে যায়। তাদের স্রষ্টা লেখিকা বদরুন নেছার কোমল স্পর্শে তারা যেন যথার্থই আশীর্বাদধন্য। বদরুন নেছা নিজেকে প্রকাশ করার তাড়না থেকেই লিখে গেছেন। অনবরত পড়ালেখার চর্চা করে গেছেন, মনে লেখক হওয়ার আকাঙ্ক্ষা পোষণ না করেই। তা না হলে ডাকে পাঠানো তাঁর লেখার মুদ্রিত রূপ আমরা নিদেনপক্ষে 'সচিত্র বেগম এর পাতায় দেখতে পেতাম। বদরুন নেছার 'গল্প ও উপন্যাস সমগ্র-১' প্রকাশিত হয়েছে শুদ্ধস্বর থেকে ২০১৪ সালে। দুটি গল্প, দুটি উপন্যাসিকা এবং দুটি উপন্যাস নিয়ে সাহিত্য প্রকাশ থেকে প্রকাশিত হলো 'গল্প ও উপন্যাস সমগ্র-২'। তাঁর মৃত্যুর তিন দশক পর ট্রাঙ্কবন্দি ভ্রাম্যমাণ লেখাপত্র ছাপা হয়ে আলোর মুখ দেখছে-তাতে আনন্দ ও বিষাদ দুই-ই হচ্ছে লেখিকার স্বজনদের।

প্রায় সাত বছরের নিষ্ঠাবান পরিশ্রমে মহাকাব্যিক আখ্যান ‘পদ্মা মেঘনা যমুনা’ রচনা সম্পন্ন করেছিলেন আবু জাফর শামসুদ্দীন। ১৯৬৮ সালে পাণ্ডুলিপি তৈরির কাজ শেষ হলেো বাংলাদেশের স্বাধীনতার পরই এ্রর প্রথম প্রকাশনা সম্ভব হয়। প্রকাশ মাত্র ‌’পদ্মা মেঘনা যমুনা’ উপন্যাস বাংলার সামাজিক ইতিহাসের শিল্পরূপ ধারণের অনন্য প্রয়াস হিসেবে স্বীকৃতি অর্জন করে। উপন্যাসে জীবনের বিশাল বিস্তার ধারণের পাশাপাশি সামাজিক-রাজনৈতিক পরিবর্তনময়তার নিরিখে মানবিক হাসি-কান্না-আনন্দ-বেদনার রূপ মেলে ধরার চেষ্টা এখানে অর্জন করেছে সার্থকতা। বিশ শতকের বড় অংশ জুড়ে যে জীবন-সংগ্রামের মধ্য দিয়ে বাঙালি শেষাবধি তার জাতিরাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা করলো অনাগত সেই মহান সংগ্রামের পদধ্বনি যেন শুনতে পাওয়া যায় এই কাহিনীতে। বাংলা উপন্যাসের ইতিহাসে এ-এক চিরায়ত সংযোজন, সবসময়ের সকল পাঠকের জন্য অবিস্মরণীয় পাঠ-অভিজ্ঞতা।

-

বাঙালি বিশ্বের প্রাচীন জাতিসমূহের অন্যতম। কত শত বছরের সাধনায়-শ্রমে-নিষ্ঠায় তিল তিল করে গড়ে উঠেছে জাতির গৌরবের বিবিধ সৌধ। অথচ আপন ঐতিহ্য সম্পর্কে সচেতনতার অভাব জাতি হিসেবে আজ আমাদের অশেষ গ্লানির কারণ হয়ে রয়েছে। আত্মবিস্মৃত এই জাতিকে পথভ্রষ্ট করবার উদ্যোগ আয়োজনেরও তো অভাব নেই। সকল অজ্ঞানতা ও বিভ্রান্তির বেড়াজাল অতিক্রম করে ইতিহাসের ধারাবাহিকতায় আপন অবস্থান বুঝে নেয়ার তাগিদ থেকে নিবেদিত হলো বর্তমান গ্রন্থ। হাজার বছরের যে মহান ঐতিহ্যের অধিকারী আমরা সেই বোধ দেশের সর্বস্তরের নবীন-কিশোরদের মধ্যে সঞ্চারের জন্য ইতিহাসের সত্যরূপ উদ্‌ঘাটন বিশেষ জরুরি। জাতির ইতিহাসের অনুপম পরিচয় অজস্র চিত্রমালা, উদ্ধৃতি ও মানচিত্রের সহযোগে চিত্তাকর্ষকভাবে এখানে উপস্থাপিত হলো। 'বাংলা ও বাঙালির কথা' কিশোর পাঠকদের ইতিহাস সচেতনতা ও জাতি-গর্ব বিকাশে সহায়ক হবে বলে আমরা আশা রাখি।

বাঙালি বিশ্বের প্রাচীন জাতিসমূহের অন্যতম। কত শত বছরের সাধনায়-শ্রমে-নিষ্ঠায় তিল তিল করে গড়ে উঠেছে জাতির গৌরবের বিবিধ সৌধ। অথচ আপন ঐতিহ্য সম্পর্কে সচেতনতার অভাব জাতি হিসেবে আজ আমাদের অশেষ গ্লানির কারণ হয়ে রয়েছে। আত্মবিস্মৃত এই জাতিকে পথভ্রষ্ট করবার উদ্যোগ আয়োজনেরও তো অভাব নেই। সকল অজ্ঞানতা ও বিভ্রান্তির বেড়াজাল অতিক্রম করে ইতিহাসের ধারাবাহিকতায় আপন অবস্থান বুঝে নেয়ার তাগিদ থেকে নিবেদিত হলো বর্তমান গ্রন্থ। হাজার বছরের যে মহান ঐতিহ্যের অধিকারী আমরা সেই বোধ দেশের সর্বস্তরের নবীন-কিশোরদের মধ্যে সঞ্চারের জন্য ইতিহাসের সত্যরূপ উদ্‌ঘাটন বিশেষ জরুরি। জাতির ইতিহাসের অনুপম পরিচয় অজস্র চিত্রমালা, উদ্ধৃতি ও মানচিত্রের সহযোগে চিত্তাকর্ষকভাবে এখানে উপস্থাপিত হলো। 'বাংলা ও বাঙালির কথা' কিশোর পাঠকদের ইতিহাস সচেতনতা ও জাতি-গর্ব বিকাশে সহায়ক হবে বলে আমরা আশা রাখি।

পাঠক, সমালোচক এই উপন্যাস পাঠের সময় অজস্র প্রশ্নের সম্মুখীন হবেন। কে এই উপন্যাসের মুখ্য চরিত্র? হেলাল উদ্দিন, নাকি নূর মোহাম্মদ? যমুনার তীরবর্তী চর এলাকার যে কাহিনী তা কি আসলেই সময় ও ভৌগোলিক সীমানায় আবদ্ধ, নাকি নূর মোহাম্মদ? যমুনার তীরবর্তী চর এলাকায় যে কাহিনী তা কি আসলেই সময়  ভৌগোলিক ও সীমানায় আবদ্ধ, নাকি মানবমনের জটিলত ও চিরন্তন আকুতি মেলে ধরে উপন্যাসের পাত্র-পাত্রী। যে অনিবার্য বাস্তবতার মধ্য দিয়ে বেড়ে ওঠেন হেলাল উদ্দিন, সেই বাস্তবতাকে কেন আবার ভিন্নরূপে ইন্দ্রিয়গতভাবে উপলব্ধি করে নূর মোহাম্মদ? ঘটনার বিস্তার, চরিত্রের বিকাশ ও আঙ্গিকের নিরীক্ষায় এক অদ্বিতীয় পদ্ধতির পদ্ধতির আশ্রয় নিয়েছেন লেখক, যেখানে বাস্তবতা উপেক্ষণীয় নয়, আবার সেই বাস্তবতার ভিন্নতর উপলব্ধি এক অসাধারণ মেধাবী বালকের বিমূর্ত চেতনায় জন্ম দেয় বিচ্ছিন্নতাবোধ। সেই বাস্তবতা-থেকে-বিচ্ছিন্নতাবোধ অথবা বিচ্ছিন্নতা থেকে মনোবৈকল্য জন্ম দেয় আলেৌকিক অভিজ্ঞতার, যে অভিজ্ঞতা আবার অগ্নিদেবতার উপকথার রূপকাশ্রয়ী। এভাবে জাদুবাস্তবতা ও সাইকো-অ্যানালিটিক উপকরণের গড়ে ওঠে এমন এক জীবনাশ্রয়ী কাহিনী যা শেষ পর্যন্ত প্রশ্নবদ্ধি করে হাজার বছরের বিশ্বাস ও সংস্কারকে; প্রবলভাবে নাড়া দেয় আমাদের সংবেগ ও বোধির অন্তবর্তী সীমানা। এভাবেই সৃষ্টি হয় বিশ্বাস ও সংস্কারের, ধর্মীয় উপকথার এক দার্শনিক অভিধা। বিশ্ব সাহিত্যধারা ও দর্শনের অনায়াস সঙ্গমে ঋজু, সংহত, মেদহীন ভাষায় নির্মিত এই উপন্যাস তাই বাংলা সাহিত্যে এক অনিবার্য, অনবদ্য সংযোজন।

বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধের মহাকাব্যিক গাথা 'গেরিলা থেকে সম্মুখ যুদ্ধে' লিখে মাহবুব আলম খ্যাতি অর্জন করেছেন সমধিক। যুদ্ধ-জীবনের যে অনুপুঙ্খ ও আকর্ষণীয় চিত্র তিনি এঁকেছেন তা প্রমাণ করে তাঁর রয়েছে গল্পকারের জীবনদৃষ্টি ও কথন-দক্ষতা। এবার তিনি হাত দিয়েছেন উপন্যাস রচনায়, যুদ্ধ-দিনের অভিজ্ঞতাকে আজকের বাস্তবতার পটভূমিকায় রেখে যে মিষ্টি-মধুর প্রত্যয়ী কাহিনী তিনি বলেছেন, তা যেমন সুখপাঠ্য ও আন্তরস্পর্শী, তেমনি ভাবনা- উদ্রেকী। ঝরঝরে এই উপন্যাসে আমরা দেখা পাই জীবন থেকে উঠে আসা এমন কিছু চরিত্রের, যা মনে জেগে থাকবে বহুকাল। স্বাধীনতার মূল্যবোধ সমাজের উপরিস্তরে লাঞ্ছিত ও পরাভূত হলেও সাধারণ জীবনস্তরের কোনো অজ্ঞাত কোণে আবার গোলাপ কুঁড়ির মতো পাতা মেলতে চাইছে। মুক্তিযুদ্ধে সম্পৃক্ত দরিদ্র কৃষক পরিবারের কন্যা মায়াবতী সেই অসম্ভবের গান শোনাতে চেয়েছে এই উপন্যাসের সূত্রে। মুক্তিযুদ্ধের উপন্যাসমালায় অনুপম সংযোজন 'স্মৃতিসৌধ'-এর কাহিনী তাই হৃদয় ছুঁয়ে যাবে সকল পাঠকের।

মুক্তিযুদ্ধের অগ্নিপরীক্ষায় পােড়-খাওয়া মাহবুব আলম তাঁর যুদ্ধাভিজ্ঞতার বর্ণনা-সম্বলিত বিশাল গ্রন্থ গেরিলা থেকে সম্মুখযুদ্ধে লিখে সবার দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিলেন। মুক্তিযুদ্ধের দিনগুলাের অনুপুঙ্খ ও সংবেদী ভাষ্য গ্রন্থটিকে অনন্য মর্যাদায় অভিষিক্ত করেছে। যুদ্ধজীবনের বাস্তবতাকে সূত্র করে এবার একগুচ্ছ গল্পের সম্ভার মেলে ধরেছেন মাহবুব আলম। তাঁর বৈচিত্র্যময় যুদ্ধাভিজ্ঞতা এবং জীবন-বাস্তবতা চিত্রায়ণের অনুপম দক্ষতা এই গ্রন্থকে আলাদা বৈশিষ্ট্য যুগিয়েছে। 'হাইড- আউটের গল্প মুক্তিযুদ্ধের একান্ত বাস্তবতার গল্প, একটি জাতির মুক্তির লড়াইয়ের বহুমাত্রিক জীবনসত্যের গল্প। মুক্তিযুদ্ধের গল্প-উপন্যাসের কাতারে এর ভিন্নতা সহজেই উপলব্ধি করা যায়। কেননা কল্পিত বাস্তবতার ভিত্তিতে নির্মিত কাহিনী এ-নয়, বাস্তবেরই গল্প হয়ে ওঠা আমরা প্রত্যক্ষ করি এখানে।

টুকরো টুকরো কথা, ছেঁড়া ছেঁড়া ছবি, সামান্য ঘটনার মধ্য দিয়ে অসামান্যের ইঙ্গিত, এমনিভাবে যুদ্ধদিন ও যুদ্ধ-পরবর্তী আনন্দ-বেদনা হতাশা-ক্ষোভের কাহিনী সাজিয়েছেন কাজী জাকির হাসান। তিনি বলেছেন প্রান্তজনের কথা, সাধারণ সেইসব মানুষ যাঁরা অলীক মন্ত্রস্পর্শে সমষ্টির বীর হয়ে উঠেছিলেন, নির্দ্বিধায় উৎসর্গ করেছিলেন তাদের জীবন-যৌবন, পরোয়া করেন নি ধন কিংবা মানের। স্বাধীন দেশে ভিন্নতর জীবনধারা গ্রাস করেছিল সেই বাস্তব, দ্রুতই পাল্টে গেল জীবনের ছবি, স্বপ্নভরা মানুষগুলো ক্রমে ক্রমে হয়ে পড়ল বিস্মৃত মানুষ, জৌলুষ ও চাকচিক্যময় সমাজে যারা অপায়ে এবং অভাজন । যুদ্ধের ক্ষতচিহ্ন ধারণ করে চলা বীর এক মুক্তিযোদ্ধা প্রত্যক্ষ অভিজ্ঞতা ও নিবিড় পর্যবেক্ষণ মিলিয়ে সেইসব মানুষদের গল্প মেলে ধরেছেন সকলের সামনে। বাঙালির জাতীয় জাগরণের মহত্তম পর্ব দেশবাসীর মনে যে সমবায়ী স্বপ্ন জাগিয়েছিল সেই অমোঘ টানে জাগতিক সকল বন্ধন ছিন্ন করে মানুষ হয়ে উঠেছিল আকাশস্পর্শী। সেই জাগরণকে আমরা আবার জাগতিক লোভ-হিংসা-স্বার্থপরতা ও আত্মসিদ্ধির শৃংখলে বেঁধে ফেলেছি। একদা পরাভব না-মানা এইসব মানুষদের আমরা শনাক্ত করতে ব্যর্থ হই সম্প্রতির জনজীবনে, আলোকিত মুখগুলো নিষ্প্রভ হতে হতে হারিয়ে গেছে আঁধারে। কিন্তু সব কথা হয়ে যাওয়ার পরও জেগে থাকে কিছু কথা, পরাজয়ের নিবিড় অন্ধকারে তলিয়ে গেলেও স্বপ্নে হানা দেয় চকিত কোনো আলোকরেখা। সেইসব মানুষদের কথা, তাহাদের গল্প, তাই কেবল জয়ের গাথা নয়, পরাজয়ের বিবরণী নয়, জয়-পরাজয় ছাপিয়ে ওঠা মানবজীবনসাধনার পরিচয় আমরা পাবো এইসব কাহিনীতে।

নবীন যুবা হারুন হাবীব মুক্তিযুদ্ধে ঝাঁপ দিয়েছিলেন দেশের আরো হাজারো তরুণের মতো। যুদ্ধ-সংবাদদাতা হিসেবে দায়িত্ব পালন তাঁকে করেছিল বহু বিচিত্র অভিজ্ঞতার মুখোমুখি, জুগিয়েছিল জীবনের অন্যতর দীক্ষা। পরবর্তীকালে সাংবাদিক হিসেবে তিনি কৃতিত্বের স্বাক্ষর রেখেছেন, মুক্তিযুদ্ধ-বিষয়ক গবেষণায় যোগ করেছেন নতুন প্রসারতা এবং রচনা করেছেন মুক্তিযুদ্ধভিত্তিক বহু গল্প ও স্মরণীয় কতক উপন্যাস। বাংলা কথাসাহিত্যে নতুন মাত্রা যুক্ত করেছে মুক্তিযুদ্ধের সাহিত্য এবং এর অনন্যতা প্রকাশ পেয়েছে হারুন হাবীবের মুক্তিযুদ্ধের গল্পে। পাঠক-নন্দিত এই গল্পগুলো রচিত হয়েছে চার দশকেরও অধিককাল জুড়ে, সেই রচনাসম্ভার থেকে সুনির্বাচিত চয়নিকা তৈরি করেছেন লেখক স্বয়ং। এসব গল্প আবার আমাদের ফিরিয়ে নিয়ে যাবে জাতির জীবনের সেসব দিনে, যা ছিল আমাদের চরম দুঃসময় ও পরম সুসময়। আশা করা যায় নবীন পাঠকদের জন্য একাত্তরের গল্পমালা হবে সাহিত্যের অন্যতর পাঠ, স্মরণীয় ও উদ্দীপক অভিজ্ঞতা।

রশীদ হায়দার মুক্তিযুদ্ধের চেতনায় প্রবলভাবে আলোড়িত কথাসাহিত্যিক। জাতির জীবনের এই মহত্তম অভিজ্ঞতার বাস্তবতা, এর নিষ্ঠুরতা, ভয়াবহতা ও বীরগাথা মেলে ধরতে বিবিধ কর্মকাণ্ডের সঙ্গে তিনি জড়িত। মুক্তিযুদ্ধে শহীদ বুদ্ধিজীবীদের ভূমিকার বিবরণী তুলে ধরতে নিরলসভাবে কাজ করছেন তিনি। আবার খ্যাতির বৃত্তের বাইরের সাধারণজনের আত্মদান ও বীরত্বের গরিমাও তিনি লিপিবদ্দ করেছেন বিভিন্নভাবে। সম্পাদিত অনেক গ্রন্থ তাঁর এইসব শ্রমসাধ্য ও দরদি কাজের পরিচয় বহন করছে। এর পাশাপাশি আমরা দেখি সৃষ্টিশীল সাহিত্যরচনায় তিনি বরাবর রয়েছেন বিরলপ্রজ, লিখছেন তুলনামূলকভাবে কম কিন্তু প্রতিটি রচনার পেছনে ব্যয় করছেন বিপুল শ্রম ও সময়। সৃজনের কাছে অভিজ্ঞতার বিন্দু বিন্দু নির্যাস জমা হয়ে যে মুক্তোদানা জন্ম নেয় সেজন্য সাধনা ও ধৈর্য প্রয়োজন। আপন সৃষ্টিশীল রচনাতে মুক্তিযুদ্ধের প্রতিফলন ঘটাতে প্রস্তুতি ও প্রতীক্ষায় রশীদ হায়দার কাটিয়েছেন দীর্ঘকাল। মুক্তিযুদ্ধ বিষয়ক তাঁর সাহিত্যকর্ম তাই বহু সাধনার ফসল, কোনো সহজিয়া অর্জন নয়। বর্তমান গ্রন্থে সংকলিত হয়েছে মুক্তিযুদ্ধকে কেন্দ্রিক অবস্থানে রেখে রচিত তাঁর নয়টি গল্প যা পাঠককে ফিরিয়ে নিয়ে যাবে জাতির জীবনের গৌরব-মণ্ডিত সেই দিনগুলোতে। একই সঙ্গে গল্পে ফুটে উঠেছে যুদ্ধ-পরবর্তী জীবনে নেমে আসা বিষাদ ো হতাশার বাস্তবতা। সরল উচ্ছ্বাস বর্জন করে যে গবীর জীবনসত্যের প্রতিফলন ঘটান রশীদ হায়দার তা শেষ পর্যন্ত অপরাজেয় মানবসত্তারই আখ্যান হয়ে ওঠে। কেননা মুক্তিযুদ্ধকে তিনি দেখতে পার আ্টপেৌরে জৰীবনের পরতে পরতে মিশে থাকা বাস্তবতা হিসেবে, দেখার এই গভীরতা ও সংবেদনশীলতার ফলে আশাভঙ্গের বেদনাও হয়ে ওঠে নতুন আশায় বুক বাঁধার প্রেরণা। অনুপম নয়টি গল্পের দ্যুতিময় একটি মালিকা হিসেবে নিবেদিত হলো মুক্তিযুদ্ধের এই গল্পগুচ্ছ।

মুক্তিযুদ্ধের পটভূমিকায় একটি পরিবারের সুখ-দুঃখ, আনন্দ-বেদনা ও স্বপ্ন নিয়ে অনুপম কাহিনীর অবতারণা করেছেন শ্যামলী নাসরিন চৌধুরী, মুক্তিযুদ্ধের সঙ্গে যাঁর নিবিড় সম্পৃক্তি প্রকাশ করে সংগ্রামশীল চেতনার অপরাজেয় বহমানতা। 'মন ছুঁয়ে গেলে' উপন্যাসের ঘটনাসূত্রে একাত্তরের মুক্তিযুদ্ধ নতুনভাবে সজীব হয়ে ওঠে পাঠকের মানসে-মার্চের উত্তাল দিনগুলো থেকে সশস্ত্র যুদ্ধের পর্ব পেরিয়ে আমরা উপনীত হই স্বাধীনতায়। ইতিহাসের বিশাল পটভূমিকায় দুঃখ-কষ্ট- যন্ত্রণার নদী পাড়ি দেয়া মানুষের হাসি-কান্না ও অপরাজেয় মানসের এই উপাখ্যান সর্বোপরি জীবনজয়েরই কাহিনী। আজকের প্রজন্মের পাঠকের জন্য বিশেষভাবে নিবেদিত কাহিনী নিঃসন্দেহে ছুঁয়ে যাবে নবীন হৃদয়। যারা মুক্তিযুদ্ধ দেখে নি তাদের জন্য মুক্তিযুদ্ধের অন্তরঙ্গ ও ঘনিষ্ঠ পরিচয় মেলে ধরবে উপন্যাস, সঞ্চার করবে ইতিহাসের সঙ্গে সম্পৃক্তি ও বোঝাপড়ার অনুভব।

এই কাহিনী মুক্তিযুদ্ধের, তবে ভিন্নতর এক জীবনযুদ্ধের। একাত্তরের দিনগুলোতে গোটা বাঙালি জাতি যে মরণপণ যুদ্ধে ঝাঁপিয়ে পড়েছিল, ছিনিয়ে এনেছিল স্বাধীনতা, সেই সংগ্রামে পুরুষের পাশাপাশি নারী পালন করেছিল তার যোগ্য ভূমিকা। তরুণ- কিশোরী থেকে প্রবীণা-সবাই স্বীয় দায়িত্ব পালনে ছিল দ্বিধাহীন। অন্যদিকে পাকিস্তানি বাহিনী ও তাদের এ-দেশীয় দোসরদের পীড়ন ও অত্যাচারের বিশেষ লক্ষ্য হয়েছিল নারী। একাত্তরের রক্তঝরা অভিজ্ঞতার আগুনে দগ্ধ কতক নারীর জীবন নিয়ে অনন্য উপন্যাস লিখেছেন যুদ্ধাভিজ্ঞতায় পোড়- খাওয়া আরেক দৃঢ়চিত্ত নারী শহীদ জায়া শ্যামলী নাসরিন চৌধুরী। মুক্তিযোদ্ধা কন্যাদের এই কাহিনী একাত্তরের বিজয়ের মধ্য দিয়ে সমাপ্ত হয় নি, পুরুষ যোদ্ধা ঘরে ফিরে এলেও নারীর যুদ্ধ তো অব্যাহত থাকে প্রবল প্রতিকূলতার বিরুদ্ধে। একাত্তরের নারীনিগ্রহের বেদনা ও জীবনজয়ের সাধনা প্রতিফলনকারী যুদ্ধশিশু এই উপন্যাসে বাস্তব প্রতিরূপ খুঁজে পেয়েছে। এই উপন্যাস তাই নিরন্তর মুক্তিযুদ্ধের কথা, যুদ্ধাভিজ্ঞতায় পুড়ে খাঁটি হয়ে-ওঠা যুদ্ধকন্যাদের আজকের সংগ্রামের কথা, অপরাজেয় সংগ্রামী নারীত্বের কথা।