গল্প

তখন খেলা দেখা ছাড়া কোনো গত্যন্তর থাকে না, যখন পৌরুষ মাথা কুটে মরে, প্রতি মুহূর্তে মধ্যবিত্ত মার খায়, তবু নিপুণ মুখোশে অভিনয় করে যায় বিজয়ী সেনাপতির- যখন বাবার রক্তের ওপর ছেলের উদ্দাম নৃত্য, শতখণ্ড লাশ ছড়িয়ে দেয়া হয় শহরময়, অস্ত্রের উল্লাসে মত্ত গোখরোর ফণা, আবরণ হারিয়ে উৎসবে মাতে উলঙ্গনগরী- যখন খেদ নেই, অনুকম্পা নেই, কাঁপন নেই, আলোড়ন নেই, চোখ হারিয়ে ফেলে সমস্ত সাদা, এমনকি সন্ত কি কবি মঞ্চে দাঁড়িয়ে সকাতর তাকিয়ে থাকে বাক্যবাগীশের দিকে স্তুতিবাক্য শোনার অভিলাষে, তখন ইন্দ্রিয় শিথিল, অসংলগ্ন- তখন তো কেবল দর্শকই বনে যাওয়া আর খেলা দেখা। … এ এক নগরের গল্প, যে নগর বিশাল শামিয়ানায় ঢাকা- নানা রঙের পর্দায় জোড়া লাগানো, যার ভেতরে হাওয়া-বাতাস ঠিকভাবে খেলে না, আকাশো আড়ালে! এ-কাহিনী আমাদের সময় ও আমাদের শহরের, যা একইসঙ্গে বিমূঢ় ও স্তম্ভিত করে, আয়নায় নিজের চেহারা দেখে আর্ত চিৱকারে খানখান করে দিতে চায় চরাচর।

তরুণ গল্পকারদের মধ্যে আবু হেনা মোস্তফা এনাম ইতিমধ্যে নিজের বিশেষ অবস্থান গড়ে তুলতে পেরেছেন। খুব বেশি যে তিনি লেখেন তা নয়, তবে প্রতিটি রচনার পেছনে থাকে অশেষ অধ্যবসায়, প্রখর দৃষ্টিশক্তি নিয়ে তিনি যেমন জীবনকে পর্যবেক্ষণ করেন তেমনি গল্পের প্রয়োজনে আলাদ এক ভাষা ও বর্ণনাভক্তি আয়ত্ত করবার প্রয়াসী হন। এটা বোঝা যায় শিল্পসাধনার এক দুরূহ পথ তিনি বেছে নিয়েছেন নিজের জন্য এবং এমন লেখকের রচনার পরিমাণ খুব বেশি হওয়ার উপায় নেই। মানুষের মনোজগতের গভীরে যেমন তিনি দৃষ্টি দেন, তেমনি সেই মনোগড়নের পেছনে সমাজ ও ইতিহাসের অভিঘাতও তিনি খুঁজে ফেরেন একান্ত নিজস্ব উপায়ে। তাঁর প্রতিটি রচনাই তাই দাবি করে গভীর অভিনিবেশ্ এবং গল্পের সেই পাঠ পাঠকের জন্য হয়ে ওঠে এক অনুপম শিল্পযাত্রা। লেখকের হাত ধরে তিনিও প্রবেশ করেন জীবনের গভীরে, যে-জীবন আর্ত, বেদনাহত, ভঙ্গুর, খণ্ড-বিখণ্ড হয়ে হারিয়ে ফেলছে সুস্থিতি, একইসাথে হাতড়ে ফিরছে স্থিতি। এক বৈরী সময়ে মানুষের আর্ত-চিৱকার যেন বিপুল নির্জনতায় ধ্বনি-প্রতিধ্বনি তোলে, বুকের ভেতর গমগম আওয়াজ জাগিয়ে হৃদয়কে হাতুড়ি-পেটা করে ফেলে যে বাস্তবতা, সেই জীবনের গল্পরূপ তথা শিল্পরূপ যারা সন্ধান করে ফেরেন তেমন ভাবুক ও মননশীল পাঠকদের জন্য নিবেদিত হল এই গ্রন্থ।